我们凡是听到人们说在压力下事情能够表示得更好。如果我们看看肾上腺素分泌曲线，能够会发明此中某些究竟。凡是，当压力逐步增加时肾上腺素曲线会上升，表示能够会比较好。但是，一旦肾上腺素分泌值到某一程度时，压力不成制止地就会窜改成逐步增加的严峻，分泌曲线就会开端往下陡降，直到最后达到崩溃点。如果我们在自我的极限范围内催促本身，我们能够会胜利；如果我们逼迫本身达到极限，明显将面对压力。？
◆ 在文明的期间，我们带给本身一个当代的状况，称之为压力。？
压力的另一个来源是事情，据一份心机答卷调查显现，？
但是，事情狂同时会抱怨事情太多、太忙，没有人能够帮手分担，为甚么呢？我看首要的启事是因为他们太自傲自大，感觉别人不管如何勤奋，也是才气不可，以是不能放心肠把权力或事情下放给部属。别的一个身分就是他们有激烈的节制欲，感觉若统统都在本身的节制下，他们才感到安然，感到统统都在把握当中。如有任何未知之数、任何预算以外或料想以外的事产生也能够令他们不安，是以他们要天赋下之知而知，要把握统统质料和洞悉部属、敌手的统统，如许做的代价，就是要部属履行他们的唆使，要部属详确陈述，而不肯意把事情过于放心肠托付部属。？
第八章第3节找到你的压力泉源？
压力实在是一个过分利用的字眼。我们凡是为必须接受最大压力的角色而合作，并且因人们晓得我们正处在压力之下而欢畅。究竟上，我们偏向于夸大我们所接受的压力，却很少停下来思虑压力从那边来，和它对我们的糊口所代表的意义。？
压力实在不是一种客观究竟，而是一个主观感受。不异的事在分歧的人眼中，会产生完整分歧的感受。一样的事在同一小我身上，也能够跟着环境、时候窜改，而产生分歧程度的压力。比方你第一次插手―口试时，你会严峻得气也喘不过来，但当你第十次、第二十次时，你就仿佛如履高山，不费吹灰之力便能够安然度过了。？
很多时候我们会发明不是事情本身令你烦躁不安，而是你对事情的观点和感受令你不欢愉。以上面的例子来讲，当你第一次去口试时，你的心会忐忑不安，你会对全部法度没有多大的掌控，以是你会惊骇失利，担忧被人热诚，也能够贫乏自傲，看轻本身。这些惊骇不安的感受，常常令你情感严峻，压力重重。？
以医疗的观点，压力导因于身材三种体液的不平衡。每一种体液如果过量的话，就会激发身材某些症状。是以，如果我们刻苦于“粉碎性的压力”，我们的肌肉就会紧绷；“不高兴的压力”会带来没有耐烦和易怒；“冷酷的压力”会引发懊丧和怠倦。仿佛很少人附和这类观点，但是这体液的看法对身材均衡的首要倒是很风趣的。一旦我们落空均衡(比方，我们对家庭糊口的诡计心落空了均衡)，压力就来了。？
◆ 我们希冀本身这么多，有这么多处所要去，这么多事情要做，它们便成为压力的来源。？
因而有一个恶性循环产生了，就是部属们只求无过不求有功，不假思考地履行唆使，依循常例去停止事情，绝口不提建议，不会带点创意去上班。日子一长，这群部属就变成一个个出产机器，没有建议，不能阐扬潜质，成为真正的庸碌之辈。？