“非是我要杀你，是益凉的律法要杀你，你犯了罪，就得认罚。别说是你一个游方和尚，便是我本身，杀人犯法，也一样得抵命。”
“和尚本籍月氏，但和尚是生在大汉，长在大汉。”
“那何故不将我中原之学说别传番邦，何故将番邦之学说传当中国？”刘璋对这点儿有些不爽，从古至今，为啥有那么多到中国布道的，为啥没人去帮忙中国去往外输出文明的。中国自古对周边的文明影响，多是文明辐射形成的，真注释化输出的未几。特别像佛教这类文明传播的，更少。儒家的甚么经史子集，你多多朝本国翻译啊；道家的每天待在山里干吗，多多朝本国传道啊。
因为遵循益凉律法，不由谈吐，那就很明显，很难制止教徒布道的行动。
本来的刘璋口里说的，法不轻传，以及制止不劳而获，都是普通性的条则，是对目前学府的各家学术纷争停止束缚的，制止停止恶性合作。这些条则，连益凉官府目前都不正视。
另一系，以安世高档为代表，是小乘佛教的引入者。
“看来州牧大人本日是必欲杀和尚了？”
“啊？！……”
“和尚不信。这个来由可否让大人留和尚一命？留和尚在一旁，看看大人本身，是否能屈身于本身制定的律法之下。”
刘璋和支谦唠了一会嗑，想清楚了，这才又跟支谦说道：“和尚，不美意义，实在我刚才是骗你的，实在我没体例决定你的存亡。因为我不是法曹，我说话没用。以是，你就是给我再多的不杀你的来由也没用。”刘璋说完，笑眯眯地看着支谦。
支谦受业于支谶门人支亮，有“天下博知，不出三支”之谓。
实在汗青上这个支谦，还真的是个名流。
“不敷。反而相反，恰好相反。反而是杀了你这个想要救人，成果却害了性命的和尚，反而更能让凉州百姓，更多体味新推行的律法，这才是大大无益于新法的推行。因为它够吸惹人，有话题性，有消息性，有颤动效应。如果把你饶了，那结果就差了。你这是在给我找来由，让我不得不杀你吗？莫非和尚除了骗吃骗喝，除了奉养你的佛祖以外，就真的一无是处了吗？”刘璋嘲笑着看着支谦。