汉帝的环境可谓是如出一辙。毕竟外戚擅权的时候，对他的节制还是比较严格的，不成能胡作非为。而到了寺人这里，那就是只顾着奉迎他底子就不会理睬其他题目。
“死且不惧，何惧身后别人评说？”霍光决然道。(未完待续。)
诛灭吕氏权势后，大臣以为吕雉所立的两位少帝和别的两个刘盈庶子均不是刘盈亲生，因而先废后杀少帝刘弘，并在刘姓皇族挑选皇位担当人。考虑的重点就是其母亲，必不能有一个权势强大的娘家，因而迎立当时封为代王的刘恒担当帝位，是为汉文帝。
“与之不异的，甚么两次党锢之祸啊，这些被祸害的士人，居高位，掌权势，是为了让他们去做汉帝的家臣？他们就认定了这个汉帝，哪怕是风险到全部大汉的稳定也无所谓？”霍光嘲笑道，“归根到底还是一样的环境，那些弄虚作假的是怕不被推举，而这些人呢？不就是怕史乘上留下他擅权的骂名吗？以是不敢作为，束手束脚的被寺人操弄。”
不过，这也是究竟，两次党锢之祸，并不是士人党人斗不过寺人，纯粹是寺人蒙蔽了汉帝的视听，而后汉帝一声令下，党人十足给跪了。
在第一次党锢事件中幸存的李膺在张俭事发后，没有接管亲朋的奉劝而安然受难，被捕后死于狱中，其后辈、亲戚全数削职为民。别的，杜密、虞放等百余官员及名流被诬杀，受连累而被放逐、监禁、正法者多达六七百人。厥后，寺人们又几次兴风作浪追捕党人，党人之狱遍及天下，构成了东汉期间的第二次党锢之祸。
东汉期间，寺人在政治上与外戚争夺，在经济上也猖獗地扩大，他们兼并地盘，强取民财，略取民女，胡作非为，民愤极大。寺人上升为豪强地主，但不为上层朱门及清流所看重，乃是豪强地主基层的政治代表。
并且寺人在在朝方面完整没有经历，所作所为底子分歧适国度的团体好处，站在百姓的角度、国度长治久安的角度，寺人可谓是最大的粉碎者。
汉桓帝即位后，与唐衡、单超、徐璜等五个寺人歃血为盟，决计撤除梁冀。唐衡、单超等五人在天子的支撑下，颠末周到策划，变更羽林军千余人，以迅雷不及掩耳之势包抄了梁冀的室第。梁冀与其妻惧罪他杀，其家属成员及翅膀来宾大多被杀。单超、唐衡、徐璜、具瑗等五人因诛杀梁冀有功，在一日以内同被封侯，食邑自二万户到一万三千户不等，时人并称“五侯“，朝政也随之为其把持。
霍光所言，可谓是道出了此中的本质题目。
“更何况，不管是外戚还是士人，所作所为固然说为了本身的权势，但是在在朝的时候也是会有所进献，为百姓卖力的。”霍光持续说道，“毕竟，再如何样，为了国度安宁也要做好稳定的事情。”
“时至本日，刘姓汉室正统还是是深切民气的。据你们所说，浩繁的士人都在为大汉尽力！”霍光持续说道，“不说那甚么何进有没有擅权，就算是何进擅权了。只如果汉帝敢开口，就有人敢把何进的权势夺下。但是，依仗寺人去做这些，形成的成果是汉帝本身也腐蚀成这幅摸样，夺回了权力又能如何样？仅仅是为了享用？这类汉帝，我恨不得废了他另立明君算了！”
灵帝本身则深居内宫，挖空心机尝试着玩乐的新花腔。内宫无驴，一长于巴结的小黄门从外埠经心选了四驴进宫。灵帝见后，爱如珍宝，每天驾一小车在宫内玩耍。开初，还找一驭者驾车，几天后，干脆亲身筹划。天子驾驴车的动静传出内宫，都城很多官僚士大夫竞相临摹，觉得时髦，一时官方驴价陡涨。