只要具有这类勇气,欢愉才是无处不在的.
因为他所对峙的"普通",只是一种非常让步的、畏缩的欢愉.
健忘者患者：老是为新近健忘的事而绞尽脑汁去回想。
因为在悠远的畴昔,他的品德已向那些峻厉的人让步并融会,反击他们就即是反击本身.(这在前面的章节中将会胪陈)
因为他有信心,以是不需求急于逢迎别人,而能够保持本身的淡定.
或许在这个时候，大多数人会挑选鼓励他：“畴昔的就让他畴昔吧！既然你已经有自傲了，就用在当下吧！当下才是最首要的！”
实际上，也是因为潜认识那种闲庭信步的自傲，不需求决计记得某些事，也能够糊口得很好，才会导致轻易健忘一些事。
如何把这二者联络起来？
这类新的影象浮泛就是……他忽视了当下的爱。
挨骂和疾病实在就是在不竭提示他:他贫乏了一种面对打击,仍然闲庭信步的自傲与勇气.
他们在体味了窜改本身的体例和需求性后,特别担忧那些熟谙他的朋友没法接管.
但如果他持续行军的动力完整丧失了,难保他不会再度堕入围困.
仿佛这类自傲只能应对畴昔的自大，而没法面对当下的应战。
总言之:很多患者老是以为本身没有病发的时候才是普通的,病发了就变得不普通.
当初他挑选结婚的行动，看似很草率，是弊端的。
就像他们不敢冒然反击那些凶人一样.
那么，他的浮泛和遗憾就是――自大，没有自傲去寻求她，惊骇被回绝。
形成老是没法应对当下实际的局面。
通过心机阐发，他的信心规复了，但是阿谁女孩却早已分开了他。
闲庭信步的自傲与勇气并非说说就有,必然要他本身规复这类影象.
那么，如果再呈现一个近似的女孩，他也必然具有这类自傲。
对待心机疾病也是如此.
而当他面对凶人后,那人竟没有骂他,使得他乐不成支.
如果说，他已经有信心寻求阿谁女孩。
也是患者对将来老是“先入为主“的发急和焦炙的启事。
心机阐发会以一种更加天然、更加本能的体例奉告他:"他们已经被迫接管你了.你之前在朋友面前常常无认识地出错,莫非不是你潜认识所想吗?现在,你的朋友还不是你朋友吗?现在的窜改,不过是和之前的出错同一罢了."
现在,先就目前的阐发作出结论:
但疾病却恰好不呈现.
心中一向发急,惊骇被那凶人骂.
他的心机能量不再畏缩、用在当下,但贫乏向前的一种惯性.
固然如此，这类自傲规复得太可贵了。应当用在当下，而不是逗留在畴昔。
因而他只能在胡想中再去寻求阿谁女孩。
接下来，患者天然就能离开心机阐发；回归实际；普通糊口。
如果他用现在的自傲去弥补畴昔的遗憾，就会形成一种新的影象浮泛。
能够举一个较为浅显的例子：一名男人，本来非常自大，面对敬爱的女孩，惊骇说错话、做错事、惊骇被回绝、不敢迎难而进。
有一天,这位男人因有事,要去面对阿谁凶人.
骂人明显是别人的错,与本身毫不相干,他也没法摆脱.
但是，他的内心却并不满足。
那就是――他的潜认识底子不那么在乎她。以是在她面前会比较放得开，不怕出错；也由此表现他那种闲庭信步的自傲：不会担忧本身的小错而追不到她。
实在他们本身也明白:这类欢愉只是临时的、轻易的,心机疾病永久都不会分开他,因为已经在他们心中已留下了不成消逝的烙印.