首页 > 申曲涅盘演变到沪剧的艰难历程 > 第32章 慕钱沪剧团在天蟾舞台演绎陶行知
平时讲授时，本身感觉本身教不得法。现在想来，讲授的体例必须按照学的体例。
合法观众沉浸在这份深沉而暖和的感情中时，舞台一侧，几位身着朴实衣裳的孩童缓徐行入，他们手捧书籍，眼中闪动着求知的光芒，与陶行知构成了超越时空的对话。
西席的职务是‘千教万教，教人求真’；门生的职务是‘千学万学，学做真人’。
第三种是先生不是教书，不是讲授生，乃是讲授生学。我以为这不但是很高的学术代价，另有很强的实际意义。
合法观众沉浸在剧情当中，难以自拔时，舞台再次迎来飞腾。慕钱沪剧团特别安排了一段即兴互动环节，聘请了几位沪剧批评家陈远中和陈运中对陶行知的平生先容荣幸观众下台，与演员们一同窗习简朴的沪剧身材与唱腔，感受沪剧的魅力。
终究，当《劝行》的序幕缓缓落下，全部天蟾逸夫舞台沉浸在一片热烈的掌声与喝彩声中。慕钱沪剧团用他们的匠心独运与密意归纳，不但胜利揭示了沪剧的奇特魅力，更通报了主动向上、调和共处的社会正能量。这场演出，不但是一次艺术的享用，更是一次心灵的浸礼，让每一名参与者都深切感遭到了传统文明的温度与力量。
1917年秋返国，前前任南京高档师范黉舍、国立东南大学传授、教务主任等职。开端他富于创意而又充满艰苦的教诲生涯。
他不畏艰巨，不怕波折，始终死守着本身的教诲抱负。他曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这句话恰是他忘我奉献精力的实在写照。
尤其值得一提的是，剧中奇妙地融入了当代元素，如通过量媒体背景揭示，将传统街景与当代糊口场景交叉，既保存了沪剧的古典神韵，又不失时代感，让陈腐的故事抖擞出新的生命力。
《陶行知弄月诉衷肠》续篇1：月光下的开导
1933年，他与厉麟似等来自政学两界的着名流士在上海建议建立中国教诲学会。1935年，在八一宣言”的感化下主动投身救亡活动。1945年被选中百姓主联盟中心常委兼教诲委员会主任委员。
（陶：）我愿做一抹朝霞迎天涯，灿艳光辉莽苍苍。当我未曾消逝机，玉轮你，已经伴我在身边。
1933年，他与厉麟似等来自政学两界的着名流士在上海建议建立中国教诲学会。
（吴：）听先生一句话儿心下沉，树琴我岂能与你两离分。伉俪本是同林鸟，危难当中更应相依为命。
跟着婉转的丝竹之音渐起，舞台灯光温和地聚焦于中心，一场名为《陶行知弄月诉衷肠》的剧目悄悄开启。
要想门生好学，必须先生好学。唯有学而不厌的先生才气教出学而不厌的门生。陶行知先生此言，夸大西席之好学精力。
（吴：）动人肺腑我泪沾襟，
1915年入读美国哥伦比亚大学，师从约翰·杜威攻读教诲学博士。1917年秋返国，前前任南京高档师范黉舍、国立东南大学传授、教务主任等职。1926年起颁发了《中华教诲改进社改革天下村落教诲宣言》。
（吴：）应怜他，生离死别，岂忍心。
以门生为主体，从门生的实际解缆，不是让门生适应本身的教法，而是让教法随门生的学习实际矫捷变动，也就是现在所倡导的实在的讲堂，天生的讲堂。