老子对水獭与神龟言道：“现奖惩你俩先将堵塞河道岩石清走，再于岸边崖下开一条泄洪渠道。快去！”
老子说：“万物皆同根，任何一个众生，都可修行成仙。”
老子道：“那是因你当时年小原因。”言罢，又禁不住赞叹道：“宇宙造物，六合之始，万物之母，欲观其妙，常有也。”
这日，老子师徒二人踏查至天水龙山前，只见此处遍植松柏树，祥云环绕，溪流纵横，鱼翔浅底，百鸟争鸣，牡丹竞放，泉水叮咚，真乃世外桃源。老子昂首望时，只见一巨石非常奇特，如有人形，豹头环眼，铁面虬鬓，一手执剑，一手执扇，五蝠飞舞，正气浩然。尹喜告曰道：“此石名为钟馗石，仿佛比他儿时玩耍所见要矮很多。”
这日凌晨，老子走上讲经台，筹办授早课，方才坐定，俄然传来一声虎吼。尹喜与众听道循名誉去，只见一只斑斓金虎站立于经台旁那棵老松后，睁圆双眼窥视着人们。人们顿时惶恐失措，面面相觑。大气不敢呼出。老子却微微一笑，用手一指老虎说道：“金虎勿吼！”只见那只金虎歪头，好象听懂老子言语，窥测半晌，冲经台方向点首后，便回身一跃，顷刻便跑无踪迹。
水獭叩首言道：“上古时，我便是居住黄河之上一水獭。后玩耍至此，正巧被女娲撰土造人时飞溅过来一泥点击中，跌入渭水中，成为河童。前年，从渭水下流，爬来一只大龟，言说本身是神龟，居住洛水，夏禹治水时，因见其背负笔墨，稀有至九，大禹用它作成九畴，称之为洛书。我见其浑厚，便留其同居于此地河中，相处敦睦。我经常坐其背上垂钓。不想，昨日我俩却因切磋谁之经历深远，产生争论。我言说撰土造人之前，世上便有我。神龟说伏羲所画八卦，是由其背部图案所想，而并非有龙马图案。我俩便喧华起来，直至大打脱手，涉及河岸岩石的滚落，河水猛涨，形成柏林村洪灾。请仙翁恕罪，我与神龟将极力挽救。”
尹喜又就教道：“如何修行方可成仙。”老子说：“要想得道成仙，都必须具足信、愿、行三个前提。”
老子一行走进柏林村，大水已经退去，村落还是，房屋还是，但是，被大水冲到房前屋后的家具等物品清楚见证着，这里方才经历过如何的灾害…...
天水汗青悠长，历代人文聚集，境内古迹浩繁，文明遗址到处可见，伏羲庙、卦台山等，更是炎黄子孙朝宗拜祖的场合。
尹喜依依不舍告别老子，回到柏林观中。翻开老子所赠《道经》与《德经》。整天默诵，如饥似渴。并在观中修造老子泥像，供来人祭奠。本身则移出柏林观，回到山后十余里的故里建草庵。尹喜还自著九简，名曰《关尹子》既高深，又泛博，深得先人所崇拜。此文今后成了道家典范之一。先人在草庵前书有楹联一付，曰“华章九篇入百子，经文五千诵品德”。
老子应允道：“也好。”
只见水獭与神龟向老子叩首后，前后跳入水中。
尹桓言道：“仰仗月光，只见得此中之一像只大龟。另一个较大龟略小。”
老子对世人言道：“此怪物疑为巨型水獭，最早见于黄河上游，又称水獭、水虎、水鬼等，不知是何启事来此地……”
尹喜叔叔尹桓，向老子报告了昨夜遭大水侵袭的颠末。
话说老与子尹喜告别庚桑楚，走出畏磊山，越秦岭，再溯渭水而上，历尽千辛万苦，行至秦州天水境郡柏林村。
尹喜回禀道：“听人言，昨夜柏林村遭受洪灾侵袭。”
金虎听了，仿佛有所贯穿而忸捏的模样，冲老子微微点首，低吼一声，缓缓拜别。