第二日，秦佚下山去招募听经信众，老子与徐甲开端砌筑八卦丹炉。众生肖也各尽所能，衔泥运石，一阵繁忙，红日落山前便将丹炉完工。当晚便一次燃烧试炉胜利。
众信徒跪地嚎啕大哭。白叟哭他，就像哭本身的儿子一样；少年哭他，就像哭本身的父亲一样。他们都非常记念老子顺民之性，随民之情，与世无争，柔慈待人的大恩大德，是以，大师都悲不自胜。
因而老子便就在世人赞叹之时醒来，随即身子端坐飘起，向身后众弟子慈爱的笑了笑，然后稳稳落入青牛背上，牛头站立灰鼠，由徐甲牵引，带领众生肖及花猫、灰狼、狐狸、猎豹等，在一片五彩霞光中朝平台边山崖缓缓飘移而去，奔往天宫。
行至半山腰一崖顶平台处，便见一新建草堂坐落其间，草堂前另有一株很有些年初梧桐建立于平台崖边。梧桐花期正盛，蜂围蝶恋，戏舞依依，与崖下贱出潺潺玉泉溪水声构成一片和谐。
老子摆手道：“不必再来工匠，我与弟子自来砌筑便是。”
秦佚等众信众蓦地觉醒，只看到白发白须、倒骑青牛的老子身形仍然逗留在坐化台上，只是愈来愈小，直至垂垂消逝。而远处又见老子骑着青牛，头上灵光闪闪，脚下祥云环绕，百鸟翱翔于四周，飘然高涨，越升越高，渐渐消逝在一片光辉的霞光中。
老子在点完后把笔锋朝天插在了庙院里。挥笔点太极，插笔于庭前，而后，盘膝端坐于凤台上，安然逝去。
老子喜形于色，命徐甲唤来十二生肖，各食一粒。众生肖马上有了精力，点头摆尾蹦跳，皆自如飞腾飞落。
而在老子插笔之处，先人建起一座笔峰塔，内绘老君骑鹤飞升登斜塔的传说，是超然书院内最高的标记性修建，檐角铜铃随风主动，声音腐败，仿佛一千多年前那段汗青的反响。
临洮（狄道）本地住民至今保存着用洮水浅滩发展的“毛腊柱”(中药名叫蒲黄)止血镇痛的风俗，传闻也是老子所授。
今后，花猫、狐狸、灰狼、猎豹，便与十二生肖一同于在东山听老子讲经传道，用心修行。
徐甲与众生肖喜得一齐跪地伸谢老子。
今后，老子便与其弟子，每日于炼丹访药，谈经讲学。秦佚不但找来浩繁喜道信众，闲来也约三五老友，常与老子共聚山上，批评风景，畅怀参玄。
老子挥笔点太极之山，位于洮河西面约五千米，与众分歧，本来凌晨一片光亮，下午却完整阴暗，老子笔划太极图，使之有阴有阳，今后此山晨阴暮阳，晨明暮暗，先人名之曰“太极山”。
位于狄道郡城洮河西岸的小洼山，林木苍郁苍翠，野花各处芳香；山石堆叠，峰峦峻险；山峦巍峨，蜿蜒如龙；水洁景秀，氛围清爽。气势宏伟壮、风景幽雅。有座寺庙深藏小洼山腰。老子和信众弟子曾前后三次到该地过夜。人们尊称老子为龙，厥后便将这座寺庙称为“卧龙寺”，并把老子路过到广河的流水称为“伯阳河”。
现在，凤鸟来朝，长鸣而去，老子已参透天机，知本身时候已到，修行美满了。因而，点头浅笑，调集弟子，聚于台上，讲经末端，立于东山半腰台地，朝洮河西北方向。那边有一座与众分歧的山，凌晨一片光亮，傍晚满是暗影。当时人们不分时候，不明方向，六合间阴阳不调。老子以往早上登上东山给门徒们传授道家真经，但是因为大师不晓得时候，门徒们老是不能定时前来听讲。此时再望此山，老子灵机一动，便对众门徒们说道：“我在那座山上点一个太极图，让你们把握时候和方向吧。”因而，他站在神庙大院挥笔向北点画了几笔，今后，此山在凌晨的阳光下，山的暗影酷似一个圆形的太极图，而一到下午太阳偏西时，山的暗影又变成了一个反方向的太极图。