看至四更天，肖猛也是困乏难忍，不知不觉便睡了畴昔。
“这南吴之地，谁不知张水县陆彼苍大名？你真是去拜他为师？”
这黄县令虽是再挣不得汇海岛上分毫银子，但比起本身官运来讲，这点银子又算不得甚么了。心想如果让李子方不满，定会撺掇其主子邢立，说我好话。邢立船行又是毕家重股，与其干系不好，再道毕家说我不济，岂不毁了我的出息。有了出息，还不怕少赚得银子。心中已想好说辞，便又走了畴昔。来至金老儿面前，早就换了一张笑容。
肖猛还要推委，金里正却道：“如果豪杰不收，便不放你走了，叫你永驻这岛子。”
金里正道：“正找你肖豪杰，想不到在此。”
肖猛看这书乃是用各国期间古语所写就，看得亦是懵懂。泛论过后，又有仿佛后代‘治学’弟子所写，但举上至蛮荒、下至本朝之时多少案例，足以证明，若与“治学”之法类似，皆得善终矣。
被海盗所害之人，因路途悠远，带则怕尸气起疫。故在此地先行火化，只留得骨灰装入瓮中，再随船带回北方。海盗尸身，则亦火化之，骨灰撒入大海，也了结这平生罪孽。
众权者，聚集权，世道权，世人全权也。虽表与私微，实深也。若止保个权而忘众权，私更甚，莫顾别人，皆如此，世殆已。故众权亦得保。其又一乃世之次序，选帝而维。其又二乃兵权，保诸君。其又三乃众法权，应天时，保众生。众权所制，诸君皆认同。故个权众权非逆，先众后个。若众权逆诸君意，则众投思弊，论而再定矣。
其者，聪明注内，世万物灵也。其宿命，乃究世终究奥义。若只遵欲念，同兽矣。其私，乃其之本，非灭也。故制策通应悉其性，个制公、致私则幸，足用私督公，则世公也。其私，定度也。若无节，上毁六合，下戕及他。故定约之，犯者及权者至微民究其罚也。
其五乃贤论
“下官明白，下官明白，定让李管带对劲。”
是夜，宴席已罢。世人各自回得家中。肖猛白日里睡得过火，现已毫无困意。便又来至海边，看看夜景。正值中秋，一轮明月当空，沙岸之上亦是亮得很。忽见一人过来。走近一看，倒是金里正。
“必然，必然，包在黄某身上！”
肖猛亦笑道：“愿不得金老仗管理有方，原是与治学有些渊源。想这治学，确是治世绝学，鄙人定当使出浑身解数也要拜陆老先生为师。”
“是也。”
其者，控他事物力也。亦分众个之权。其个者，诸皆固之。遍当代，帝及朝众权贵，个权无穷，背常理。命乃其首个权也。其财、其尊，亦其个权之本，非夺也。诸划一。思人间万资，山、地、水、矿皆开天达龙赐诸君，诸有份也。应立众法而保、制强者滥个权而戕他之个权也。众法诸人同之。众无贵贱，非侮且奴也。诸君行动，不犯众法德，不侵他个权，非阻也。世工、农、商社，虽初资止先，辖众劳力毕生心血凝入，故实在资，亦有劳力份。诸君不知者多矣。
肖猛翻开书，细细看得。那上面写明：
李子方道：“我在此岛囚禁多日，确见这金老儿才干过人，又同肖公子一起灭得海盗。岛上住民亦是心折口服。才选这金老儿当了里正。大魏历法，村、镇若提拔、夺职里正均由公众自行措置，措置以后向县令报备便可。此法行之多年，路人皆知。你个堂堂九品县令，方才却说这‘里正’是‘朝廷亲派’，这点法度亦不晓得，还当得甚么父母官？”
金里正道：“此书乃是译本，原是西洋费洲学者卡略斯所著。西洋费洲，现在皆好海上贸易，故对地理精熟。书中所言，有一商队，遭受海啸，九死平生。本是由班塞西国南姆港向西飞行，不想被这暴风刮得越行越远，待得风暴停止，已距费洲几万里之遥，陌生之海路又无补给，实没法再行原路返回。说来也巧，径直向西而行，水粮方尽，正巧瞥见陆地，又行百里，见一大港，船舶麋集人丁富强。停靠以后，见其民风穿戴，尽是东方特性。问其人，好不轻易找到一会本身母语之人，探听以后，方晓得此地乃是中原神州，大魏国南姜之地黄华港。众海员俱骇怪不已。本来航路，若来中原，只得向东，而现径直向西亦可去得。实不解也。后在黄华港又贩得奇怪之物，从固有之航路又向西回得费洲。因为事情奇巧，世人杜口不言此中所见。止高价发卖东方所购之物，亦是发了大财。此船船长与学者卡略斯交好，并向其流露此中奇特之事。卡略斯思来想去，终究认定，本来所说天高山展，无穷伸展之话，乃是荒诞之言，这‘地’实在却如球核之状也。此言一发，即立遭教会死力反对。不久便是以谈吐又被放逐，放逐之时，无所事事，便著得此书。除却此别致之论外，此书亦汇集各地舆图，帆海航路。单看这些，便是好书，你如有得闲趣，读读亦有收成。”