说了，叹了口气，“掉队就要挨打啊，趁咱先进，它掉队的时候，先尝尝它，比它到时候来试我们，好的多。”
王玄策，霍去病，李靖出去屠别人的时候，汉人莫非反倒会自大么？
自地理大发明起，拉近了人与人，国与国，思惟与思惟的间隔。间隔一近，就要碰撞，就要相互接收，相互吞噬。
东方这类不让思惟出来的环境，不答应疑的氛围，就会形成思惟的单一化。当代辩证哲学没法建立，人类学与社会门生长不了，停滞天然尝试科学的退化。
本来二战两个阵营的主力，相互之间没人要求甚么报歉，赔罪，深切检验。这类弱者说话，就不该呈现在列强的口中。
如果不信，就做数据取样阐发，贴点传感器做个心机数据汇集对比的事，或做个社调，让数听说话。
“南徒弟博学，对他那边的光膀子长毛佛爷也恭敬，看起来不像个贪财的。”
比方兄终弟及，蛮横么？哥哥死了，担当嫂子。亲兄弟死了，担当弟妹。
在单一布道氛围下，守寡，守孝当然好了，孝敬嘛，纯洁孝子牌坊。
可杀德国人，奸德国女人最多的是苏联赤军啊，杀苏联人最多的是德国人啊。德国如何不弄个苏军大搏斗记念碑，苏联如何不弄个德国大搏斗记念馆？
但是，过了三十年，俄然蹦出来一个，又是建别人屠本身的记念馆，又是让人报歉，赔罪，深切检验……
“老爷要去尝尝么？”琪琪格小脸一呆。
现在的欧洲，正在向着“我分歧意你的观点，但我誓死保卫你说话的权力”退化。
东方是如何掉队于西方了呢？
欧洲的言论环境正更加宽松，连搏斗劣等土著的需求性等反动话题，都能够聊。
有的，德国都城柏林就建有记念八国联军德国兵舰，舰长与攻占天津大沽炮台而定名的街道。俄国面额最高的5000卢布头像，就是《瑷珲条约》的签订者穆沙维约夫。
犹太人是不幸人罢了，与吉普赛人一样。吉普赛被种族灭亡的差未几了，德国对犹太人表示一下，不迟误转头持续排犹。
东方先秦以后，在思惟上，遵守的也是大一统目标。
元吉老神在在道，“欲灭其国，先解其史。老爷先学会蛮横人如何说话，就能召来一群蛮横人给老爷扛活，造炮，研讨星星玉轮，都让蛮横人干去，趁便教咱的门生。老爷只一手银子一手刀，催促蛮横人好好干，好好教，就行了。
所谓的孔教名臣，甚么范仲淹，苏东坡，王安石，曾国藩，就是因为做人不错，做诗不错，文章不错。就能领兵？便能够制定政治轨制，财务政策，军事轨制，陆地政策，武备生长，决定人事任免？
父母养我，我养我的孩子，只对下卖力，不该该对上，不该该养老。你想养儿防老，你儿子就非得养你老？凭甚么呀？孩子是你的仆从？
还能更愚笨点么？
赖满清？换明几千万汉人连几万满洲都打不过，打英法联军，八国联军反倒能赢了？
“老爷浑身是铁，能碾几根钉？”
元吉深沉道，“是期间会把大清抛在身后，是海那边呈现了巨舰大炮，操纵海上的导航仪器，找到了我们，我们却找不着人家。
可印第安人不过都不可，美国人太固执，老深切检验，深切到甚么境地？
跪的是一个流浪个人。
匈奴，突厥，印度如果有汉军大搏斗记念碑，必然是将来汉人旅游的首选目标地。太不该该了，如何能屠人家呢，必然要来忏悔忏悔。
受下跪的德国总理鼓励？哪国没昏君啊？不就小我对犹太人跪了一下嘛，德国如何不对苏联，英国，法国，波兰跪啊？