跪的是一个流浪个人。
东方这类不让思惟出来的环境，不答应疑的氛围，就会形成思惟的单一化。当代辩证哲学没法建立，人类学与社会门生长不了，停滞天然尝试科学的退化。
但是，在人丁少的处所，为了生养，为了繁衍，就得担当小妈，担当嫂子啊，不然重生的没死的多，灭族了。
匈奴，突厥，印度如果有汉军大搏斗记念碑，必然是将来汉人旅游的首选目标地。太不该该了，如何能屠人家呢，必然要来忏悔忏悔。
南怀仁毕竟是琪琪格教员，她倒是挺为徒弟说话，“南徒弟这个色目和尚，可跟父汗的喇嘛不一样。大喇嘛为父汗讲个经，都得牵走八头马，做场大法事，起码得几十匹骆驼呢。南徒弟嘛也不要，还倒送我插画书呢。”
东西方谁先进谁掉队，与是否重商，无关！
王玄策，霍去病，李靖出去屠别人的时候，汉人莫非反倒会自大么？
东方先秦以后，在思惟上，遵守的也是大一统目标。
元吉先改正了一下蒙陈腐婆的汉语量词，才道，“对，南怀仁是个好和尚，你好好跟人学，也别提光膀子长毛佛爷的事，那是咱暗里打趣，你说了人不乐意。”
犹太人是不幸人罢了，与吉普赛人一样。吉普赛被种族灭亡的差未几了，德国对犹太人表示一下，不迟误转头持续排犹。
不消再出任何思惟家了，两千年翻来覆去的就是孔子云孟子曰，完整够用了。一提不一样的，就是不品德，孝子，不孝，逆臣，汉奸，卖国……
元吉老神在在道，“欲灭其国，先解其史。老爷先学会蛮横人如何说话，就能召来一群蛮横人给老爷扛活，造炮，研讨星星玉轮，都让蛮横人干去，趁便教咱的门生。老爷只一手银子一手刀，催促蛮横人好好干，好好教，就行了。
如果不信，就做数据取样阐发，贴点传感器做个心机数据汇集对比的事，或做个社调，让数听说话。
等咱的门生学的差不离了，老爷就向皇上请旨，组个蛮横人八旗，让蛮横人带路，爷带着舰队大炮，上南徒弟故乡看看去。”
本来二战两个阵营的主力，相互之间没人要求甚么报歉，赔罪，深切检验。这类弱者说话，就不该呈现在列强的口中。
“南徒弟博学，对他那边的光膀子长毛佛爷也恭敬，看起来不像个贪财的。”
“老爷浑身是铁，能碾几根钉？”
合作力不可的思惟，天然就会处于弱势的职位，被人吞噬，凐灭，视为差劲。
元吉深沉道，“是期间会把大清抛在身后，是海那边呈现了巨舰大炮，操纵海上的导航仪器，找到了我们，我们却找不着人家。
“那得看南徒弟故乡的炮跟船，有没有老爷的多了。”
“那有啥不敢的？秦失其鹿，天下共逐之。”
现在的欧洲，正在向着“我分歧意你的观点，但我誓死保卫你说话的权力”退化。
你听我说啊，我当年如何剥的你爷爷的头皮，他还活着呢，如何屠的你奶奶，如何奸的你老婆，你未婚妻，你老婆闺女惨叫的声音呀，越挣扎我越喜好，我忏悔，知不晓得如何摔死的你的婴儿……
孝敬不好么？不好！孩子来到这个天下，不是孩子要求的，是父母逼迫的，任务在父母，与养宠物一样。
你怒斥搏斗你的仇敌，实际塑造的阿谁环境氛围，社会伦理，束缚的只是本身，让本身自大罢了。
可印第安人不过都不可，美国人太固执，老深切检验，深切到甚么境地？
“咱私底下的打趣，你少跟南徒弟扯。他说的跟我不一样的处所，你只听他的，别辩驳。”