康熙想清楚了，能制衡皇权的只能是阿济格，只能是议政王大会，不会是鳌拜这类主子。
恰好是文官为了减弱藩镇，不断的削藩削藩，横征暴敛，加税无度，致黄巢入西京，我花开后百花杀，满城尽带黄金甲。
康熙顾忌的也是这个，他从元吉身上看到了阿济格，多尔衮，多铎等老满洲皇族一样的凶悍气质。
汉人再次沉湎，再次被搏斗，从当时起，就已经必定了。
那就是当年的明太祖朱元璋，要学蒙古，要复古，要复春秋，采纳的就是封建军事贵族民主合议制，加强的一样是皇族皇子的力量。
永乐天子是明君，诸皇子死的死，杀的杀，自裁的自裁，朱棣如何办，学扶苏，束手就擒？
攻南京的就是日本皇室的朝香宫鸠彦亲王，那都是非常威武的皇族宗室，不是当猪养的！
当年多尔衮病逝，其胞兄阿济格自恃军功也挺高，感受多尔衮与多铎都死了，该轮到他了，他也想做摄政王，持续让顺治喊阿玛。
不但朱棣威武，太祖天子的儿子，满是藩王。就是遵循封建军事贵族，遵循国王来培养的，不是当猪养的，培养的是杀猪的。
保护阿济格回京的三百亲卫马队，被杀的一个不剩。
鳌拜与前明魏忠贤一样，统统权力皆来自于天子，天子信赖就是厂公，天子一换，啥也不是。
最后，只能交给文官。
九弟能洁净利落的把鳌拜砍了，康熙与有荣焉，却也模糊顾忌。
其次是悔怨，早想通了鳌拜究竟是个甚么东西，亲身脱手便是，一道圣旨鳌拜就转动不得。
幸亏，此时的满洲，恰是武夫当国，议政王大会轨制还在。爱新觉罗皇族各个威武，满是封建主，满是十四五岁披甲交战，满是军事统帅。
大明已经走上岔道了，藩都已经削了，朱棣已经是天子了，儒对他来讲，就又变成鸦片了。
明朝开端并不是把宗室当猪养的，恰好相反，朱元璋培养的就是皇族，是要把儿子们当藩王，当封建主培养的。
以后，议政王大会同一了定见，济尔哈朗等一群满洲勋贵，合股在京师德胜门前，围捕了对劲洋洋回京参选的阿济格。
阿济格在两白两黄旗换旗前，是做过镶黄旗旗主的，讨过蒙古，征过朝鲜，一起随多尔衮入关。
蒙古大汗，中国天子，藏地诸部的再世佛，都是满洲大汗的兼职，满洲大汗的底子是满洲，不是汉地。
就是这类悔怨，带来了他被汉儒利诱的愤怒，和对小九的顾忌。
至此，朱元璋以皇族为藩王，屏护四方的封建政策，走向闭幕。
因为大清已经从封建军事贵族民主合议制国度，变成大一统国度了。
如许的满洲皇族悍将，想参选个摄政王，都能被议政王大汇合股坑了，鳌拜又算的了甚么？
“元吉哪去了？”
八旗就是股分制。
康熙对他阿谁从小就脾气跳脱的九弟，洁净利落的砍了鳌拜，有感激，有悔怨，也有顾忌。
阿济格这号的满洲皇族就分歧了，有庄子，有世领牛录，有护军，有包衣阿哈，满是封建世袭的，手里有兵有粮有权。天子一换，反倒想当摄政王了。
为甚么？因为黄子澄等人，奉告建文帝，大一统是最好的。
就是蒙古，就是满洲，就是德意志帝国，就是瑞典，就是大英帝国，就是法兰克王国，就是崇高罗马帝国，就是沙皇俄国，就是奥斯曼帝国，就是大日本帝国，都采纳的封建军事贵族民主合议制！
爱新觉罗是大股东，为了保持大股东的控股权，就要强化皇族宗室，领兵带兵是任务，越强越好。