过分贸易化的东西我不喜好，人也好歌也好电影也好，因为喜好的人多，人一多身价就掉了。“物以稀为贵”嘛。幽兰绽空谷，雪莲傲山颠；狗尾巴草到处都是，却没有人把它插在花瓶里。
我听朴树的时候会想起村上春树。或许是因为他们都一向在报告“伤感而美好的芳华，多情而孤傲的年代”吧，只不过一个以音乐为载体，一个以笔墨为途径。
朴树・那些花儿
朴树不太晓得情面油滑，有点像桃花源里的人。对着拍照机不晓得摆pose，唱歌不动员作，下台领奖不晓得要感激公司，说声“感谢大师”就下去了。孩子啊孩子！
实际有实际的空间／胡想并不轻易实现／醒来时才俄然发明／本身一向都在幸运的中间
那一个暑假我闷在家里翻来覆去地想西藏。醉人的青稞酒暖和的氆氇，闪亮的酥油灯光滑的转经筒，纯洁的菩萨虔诚的佛，怒放的格桑花飞扬的哈达，莫非我们的结局只能是：
中国事不乏摇滚乐的，非论“质”如何，归正“量”是达到了。特别是近几年，乐队和乐手就像少女脸上的芳华痘普通层出不穷。老的少的有但愿的没前程的伤感的镇静的低调的气愤的，如新裤子、陈底里、打趣、苍蝇、暗室，等等。乃至于中国贸易风行歌手在专辑胜利以后会高傲地说：“我让香港和台湾的人们晓得了大陆并不是只要摇滚乐。”
我的同窗有种奇特的实际：喜好王菲的人就不会喜好窦唯，反之亦然。这叫甚么实际呀？或许你称它为实际它本身都不美意义。
我常常打动于这类宣言般的赤裸裸的朴拙，同时为现在的年青人感到哀思。他们在互联网上把名字换来换去地谈爱情，朴拙早已无处可寻了。作家说：没有了朴拙的爱情仅仅是色情。
普通来讲，走到了顶峰以后就难有甚么冲破了，随便你朝哪个方向走都是“下坡路”，无一例外埠走向灭亡，明智之举是激流勇退，但成果一样，只不过是情势华丽一点的死。比如唐朝吧，六年前《梦回唐朝》把中国的摇滚乐推向了极致，极请安味着没法超出，没法超出就意味着灭亡。六年后《演义》的推出正式宣布了他们的灭亡，人们整整六年的期盼实在只是一种“死缓”。
我平生向你问过一次路／你平生向我挥过一次手吗？
带着坏孩子的背叛心机我把那盘叫《麦田守望者》的专辑买回了家。听了以后我晓得我错了，错得离谱。
窦唯的音乐应当是属于夜晚的。我喜好关掉统统的灯，拉上窗帘，然后抱着腿悄悄地听，然后我会想起“天籁低徊”这个词语。窦唯的音乐给人一种春末夏初的味道，湿漉漉的，光滑而精美，平淡当中春草抽芽，伤花怒放。
麦田守望者・绿野仙踪
杂志上说那些成名已久的乐评家在听过这张专辑后难以构造本来得心应手的词汇，而词穷地说出一句“太好了”。我对花儿的评价也是“太好了”。（这里埋没着一种“我也是成名已久的乐评家”的阿Ｑ精力，我发明我不但长于自我攻讦还长于自我标榜。）
他们的气势四个字便能够概括了：低调暗淡。暗淡到了甚么程度呢？如果你整日嘻嘻哈哈一副弥勒佛的模样，如果你以为这个天下夸姣得如同童话天下里的水晶花圃，那你就听听他们吧，看看他们如何升起闭幕的悲剧。
我想起一篇超短篇小说：天下末今后独一活下来的人单独坐在房间里，这时俄然响起了拍门声。我常常在想，当拍门声响起的时候那小我应当是甚么样的表情呢？是惊骇？是猜疑？是欣喜？或许都是，或许都不是。我感觉那小我就是朴树，孤傲地保护着地球，以是他对外界才会有那么激烈的顺从。