【注释】
会稽贺瑀，字彦琚，曾得疾，不知人，惟心下温，死三日，复苏。云：“吏人将上天，见官府，入曲房①，房中有层架，其上层有印，中层有剑，使瑀惟意所取。而短不及上层，取剑以出门。吏问：‘何得？’云：‘得剑。’曰：‘恨不得印，可策百神，剑惟得使社公耳。’”疾愈，果有鬼来，称社公。
考城县令贾和，江夏郡鄄县人，他姐姐在故乡得了沉痾，他急于体味姐姐的病情，便请史妁去姐姐家里看望。三千里的路程，史姁两夜就返来了，把环境奉告给了县令。
吴国临海郡松阳县人柳荣，跟着吴国丞相张悌来到扬州。柳荣病死在船中已经两天了，但兵士们都已经登陆，没有人能够去安葬他。他俄然大呼道：“有人捆绑智囊！有人捆绑智囊！”这喊声非常狠恶清脆，因而他就又活了过来。别人问他这到底是如何回事。柳荣说：“我上天走到北斗星门边，俄然瞥见有人捆绑着张悌，比较吃惊，不觉大呼道：‘为甚么捆绑智囊！’那看门的人对我很活力，大声斥责我，赶我分开。我非常惊骇，嘴巴里还残存的喊声便不觉呼喊出来了。”那一天张悌就阵亡了。柳荣到晋元帝的时候还仍然活着。
厥后他和乡邻乘船到下邳卖锄头，没有卖完，他说想回家一趟再来。邻居不信赖他，说：“这儿离家有千里，如何能够一下子归去又返来呢？”他答复说：“一夜就行了。”邻居就给家里写了封手札，让他带归去，并要求带回复书，以作考证。公然，他一夜就返来了，并且还带来了邻居家中的复书。
晋咸宁二年十仲春，琅邪颜畿，字世都，抱病，救治张瑳自治，死于张家。棺敛已久，家人迎丧，旐每绕树木而不成解。人咸为之感慨。引丧者忽颠仆，称畿言曰：“我寿命未应死，但服药太多，伤我五脏耳。今当重生，慎无葬也。”其父拊而祝之，曰：“若尔有命，当复重生，难道骨肉所愿。今但欲还家，不尔葬也。”旐①乃解。
【注释】
魏时太原发冢，破棺，棺中有平生妇人。将出，与语，生人也。送之京师，问其本领，不知也。视其冢上树木，可三十岁。不知此妇人三十岁常生于地中耶？将一朝欻生，偶与发冢者会也？
曹魏的时候，太原郡有小我挖开宅兆撬开棺材，发明棺材中有一个活着的妇女。把她扶出来，和她说话，的确是个活人。因而就把她送到都城。问她生前的事情，她却甚么也不记得了。看她坟上的树木，约莫有三十年了。不晓得这个妇女是不是三十年来一向糊口在地下？还是这一天赋俄然活过来，可巧和掘坟的人遇见？
戴洋，字国流，吴兴长城人。年十二，病死，五日而苏。说死时，天使其为酒藏吏，授符箓①，给吏从幡麾，将上蓬莱、昆仑、积石、太室、庐、衡等山，既而遣归。妙解占候，知吴将亡，称疾不仕，回籍里。行至濑乡，经老子祠，皆是洋昔死时所见使处，但不复见昔物耳。因问守藏应凤曰：“去二十余年，尝有人乘马东行，经老君祠而不上马，未达桥，坠马死者否？”凤言有之。所问之事，多与洋同。
【译文】
【译文】
汉朝末年，关中地区大乱，有人挖开西汉宫女的宅兆，那宫女竟还活着。她出了宅兆，规复得跟凡人一样了。魏文帝的郭皇后很喜好她，就把她安设在宫内，让它在郭皇后身边服侍。皇后问她汉朝时皇宫内的事情，她说得清楚明白，也很有眉目。郭皇后去世的时候，她哭得很短长，乃至于哀思过分，也死了。