览卿表献马于朝廷，具见忠悃，朕甚高兴。但马行须夏季为便，今方秋初，正田稻将成，农务未毕之时，且勿行动。俊至夏季，官自给夫部送来京，无烦本军跋涉之劳，特此谕知。
看宫，你道那梁间说话的是谁？本来是那能言的白鹦鹉。这鹦鹉还是安禄山初度入宫，谒见杨妃之时所献，畜养宫中已久，极其驯良，不加拘束，听其飞止，他总不离杨妃摆布，最能言语，善解人意，聪明非常，杨妃爱之如宝，呼为雪衣女。一日飞至杨妃妆台前说道：“雪衣女昨夜梦兆不祥，梦己身为鸷鸟所逼，恐命数有限，不能常侍娘娘摆布了。”说罢惨淡不乐。杨妃道：“梦兆不能凭信，不必疑虑；你若心胸不安，可将般若心经，经常念诵，天然福至灾消。”鹦鹉道：“如此甚妙，愿娘娘指教则个。”杨妃便命女婢炉内添香，亲身捧出常日那手书的心经来，合掌庄诵了两遍。鹦鹉在旁聆听，便都记得明白，琅琅的念将出来，一字不差。杨妃大喜。自此以后，那鹦鹉到处随时念心经，或朗声念诵，或闭目无声默诵，如此两三个月。
他日渔阳鼙鼓励，堪嗟玩耍竟成真。
不贪乃为宝，有贿必焚身。忘怀仙师语，不时与祸邻。
过了几日，冯神威欲还京复命，入见禄山，问他可有回奏的表文否。禄山道：“圣旨云：马行须俟夏季，至十月间我即不献马，亦将亲诣京师，以观朝臣近政，今亦不必用表文，为我口奏可也。”冯神威不敢多言，逡巡而别；兼程赶行，回京见驾，将他这些无礼之状与无礼之言，一一奏闻皇上。玄宗听了，又惊，又羞，又恼。时杨妃侍坐于侧，玄宗向他怒说道：“我和你待此倭奴不薄，今乃如此无状，其背叛之形情已露，无怪人之多言也。自古人言不成不信！”说罢，抚几感喟；杨妃也低着头，嗟叹不已。恰是：
词曰：
未知后事如何，且听下回分化。
人物原皆有佛性，人偏昧昧物了了。
如以赤忱相托，君恩至今不没。
臣安禄山承乏边庭，所属处所，多产良马。臣今选得上等骏骑三千余匹愿以进献朝廷。臣虽不如昔日王毛仲之牧马蕃庶，然以此上充天厩，他年或台端东封西狩，亦足稍壮万乘观瞻。计每马一匹，用执鞍军二人，臣更遣番将二十四员部送，俊择谷旦，即便起行。伏祈敕下经历处所，各该官吏，预备军粮马草供应，庶不致临期缺误，谨先以表奏闻。
自此宫中饮宴，即创为风骚阵之戏。你道如何作戏？玄宗与杨妃酒酣以后，使杨妃率领宫女百余人，玄宗本身率领小内侍百余人，于掖庭当中排下两个步地，以绣帏锦被张为旗旛，鸣小锣，击小鼓，两下各持短画竹竿，嬉笑号令，相互戏斗，若宫女胜了，罚小内侍各喝酒一大觥，要玄宗先饮；若内侍们胜了，罚宫女们齐声唱歌，要杨妃自弹琵琶和曲。此戏即名之曰风骚阵。时人觉得宫中之游戏，忽一变成战役之状，乃不祥之兆。有诗云：