履綦无复有，文组光未灭。不见岩畔人，空见凌波袜。
上皇行至凤翔府，传命护参军士，将衣甲兵器，都交纳凤翔府库中。李辅国奏请肃宗发精骑三千迎驾。及驾将到，肃宗率百官出京都奉迎，百姓遮道罗拜，俱呼万岁。肃宗俯伏上皇车前，涕零不止；上皇亦涕零安抚。肃宗奏请避位，上皇不允。时肃宗不敢穿黄袍，只穿紫袍，上皇立命取黄袍，令内侍与肃宗换了。车驾本日至太庙告谒，因见太庙残毁，仰天大哭，臣民无不感慨。告谒毕，车驾回朝，肃宗步行御车，上皇屡却之，方乘马傍车而行。上皇顾谓诸臣曰：“朕为天子五十年，不自见为尊；今为天子父，乃真尊之至耳。”诸臣皆昂首称万岁。上皇车驾入朝，不御大殿，只就便殿暂只下诰：朕尊为太上皇，以南内兴庆宫为娱老之所，朝廷政事，不复与闻。先人读史至此，谓上皇纳甲兵于府库，是何意义？肃宗子迎父驾，却用精骑三千，又是何意？有诗叹云：
上皇既至兴庆宫，即召梅妃入宫见驾，梅妃朝拜之际，委宛哀号。上皇意不堪情，好言慰劳，即以所题画真与看，梅妃拜谢道：“贤人之情，见乎辞矣，臣妾虽死，亦当衔感地府。”因又把当日投环，遇仙出亡，逢仙之事，面奏一番道：“妾若非张果先生，使其妻远来相救，安能本日复见天颜。”上皇道：“昔年朕欲以玉真公主与张果为婚，他坚却不允，原说有妻韦氏在王屋山中，不料你本日蒙其救济；那纸驴儿想即张果巾箱中物也。”梅妃又将叶法善所赠梅花，呈于上皇观览。上皇见花色晶莹，暗香袭人，不觉惊奇道：“你得此仙梅，庶不愧梅妃之称矣！”梅妃又将罗公远诗句奏闻道：“此诗虽赠达奚女，而妾得罗采奏报之事，已寓于中。”上皇点头嗟叹道：“罗公远昔曾寄书与朕，说安不忘危，这安字明显说安禄山；又寄药物名蜀当归，是说朕将避乱入蜀，厥后仍当归京都。仙师之言，当时莫解其意，本日思之，无有不验。我正在这里想他。”
重会状元郎，上秦楼，卸道装，从今勾却相思账。姓儿也双，名儿也双，前时瞒过难寻访。笑娘行，今须听我低叫耳边厢。
本来杨妃当日缢死于马嵬驿中，仓促瘗埋，车驾既发，众驿卒俱至驿中打扫馆舍，此中有一姓钱的驿卒，于佛堂墙壁之下，拾得锦裤袜一只，晓得是宫中嫔妃所遗，遂背着世人，密自藏过，回家把与母亲钱妈妈看。阿谁妈妈见这裤袜上用五色斑斓成一对并头合蒂的莲花，光彩夺目，余香犹在，便道：“此必是那亡过的妃子娘娘所穿，如许好东西，不轻易见的哩！”正看间，恰有个邻家的妈妈走过来闲话，因便大师把玩了一回，因而传说开了，就有那功德的人来借观，这个看了去。阿谁也要来看。钱妈妈初时还肯取将出来与人瞧瞧，厥后要看的人多了，他便索起钱钞来，越索得越多，越有人要看，直索至百文一看，那妈妈获钱几及数万，好不欢愉。本来杨妃的裤袜，驰名叫做藕履。你道那藕履二字如何解？这因杨妃常日，最爱穿绣莲裤袜，天子常戏语之云：“你的裤袜上，正宜绣着莲花，若不是莲花，何故内里有此白藕？”杨妃是以自名其袴袜为藕履。不想身故以后，遗下一只于驿庭，为世人这所争看，到作成那钱妈妈实在得利。厥后刘禹锡作《马嵬行》，也说及那遗袜之事。道是：
甲兵输库非偶然，父子之间亦远嫌。
次日，上皇与梅妃闲话，谈及归程中闻铃声而兴感的事，因道：“朕当时正心境作歹，忽得小蓬瀛之信，顿开愁绪。”梅妃道：“妾闻上皇正下诰访求，妾身乃知圣心不弃旧人，衔恩无地。”正说间，内侍传到肃宗的表章，为欲请命赦免两个降贼的朝官。恰是：