他感觉统统的作品永久浸在半明半暗的黑影里，好象一幅灰灰的单色画，线条忽隐忽现，飘忽无定。在这些线条中间，有的是生硬，机器，枯索有趣的素描，象用三角板画成的，成果都成为锋利的角度，比如一个瘦妇人的肘子。也有些波浪式的素描，象雪茄的烟圈普通袅袅回旋。但统统都是灰色的。莫非法国没有太阳了吗？克利斯朵夫因为来到巴黎今后只瞥见雨跟雾，不由要信觉得真了；但如果没有太阳，艺术家的任务不就是缔造太阳吗？不错，他们的确点着他们的小灯，但只象萤火普通，既不会令人感到暖意，也照不见甚么。作品的题目是常常变更的：甚么春季，中午，爱情，生之欢乐，郊野安步等等；但是音乐本身并没跟着题目而变，只是一味的暖和，惨白，麻痹，血虚，蕉萃。当时音乐界中普通高雅的人，讲究低声说话。而那也是对的：因为声音一进步，就跟叫唤没有别离：大声与低声之间没有中庸之道。要挑选只要低吟浅唱与大声号令两种。
当时的法国音乐攻讦家都决意要学音乐了。有几个也是真懂的：那满是一些怪物；他们竟然花了番心血对他们的艺术加以思虑，并且用本身的心机去思虑。不必说，这般人都不大着名，只能隐在几个小杂志里，除了一二个例外是踏不进报馆的。他们诚笃，聪明，挺成心机，因为糊口孤傲而偶然不免发些怪论，冥思默想的风俗使他们在攻讦的时候不大容忍，偏向于唠叨。——至于其他的人，都仓促忙忙学了些开端的和声学，就对本身新近得来的知识诧异不置，跟姚尔邓先生学着语法规则的时候一样欢畅得入迷：
1莫里哀的笑剧《醉心贵族的小市民》写一个鄙俗的奸商姚尔邓想学做贵族，请了音乐西席，跳舞西席，哲学西席来教诲本身。此处所引系第二幕第四场姚尔邓与哲学西席的对白的节略。
克利斯朵夫发见本身的兴趣不高超，非常忸捏。但看到那些瞧不起乐剧的音乐家没有一个不替剧场制作，没有一个不写歌剧，他又感到一点儿安抚。——当然，这类究竟仍不过是无关紧急的例外。既然他们倡导纯粹音乐，以是要攻讦他们是该当把他们的纯粹音乐做按照的。克利斯朵夫便访求他们这一类的作品。
3拉摩（1683—1764）与哥波冷（1668—1732）均为法国作曲家，但其真正的代价直至十九世纪末二十世纪初方始被人赏识。近代法国音乐家如德彪西，如拉威尔，均尊奉前二报酬法国音乐的初创者。
1此处系暗射法国的民族音乐协会（usique），于一八七一年由国立音乐院传授普西纳与圣.桑建议，目标为专门吹奏当代法国作家的音乐，以培养法国新兴音乐为主。插手的有法朗克，马斯涅，福莱，杜巴克，拉罗，杜藩阿等。迩后无形平分红多少小组，各奉一着名作家为魁首，最首要的即法朗克一派与圣.桑一派的对峙。故本文中称有好几个祭堂的寺院。但究竟上，在一八七○至一九○○的三十年中统统法国近代音乐的名作都是由这个个人起首吹奏，公诸于世的。故该会可称为当代法国乐坛的温床。
他们嘴里只讲着主旋律与副主旋律，调和音与分解音，九度音程的联络与大三度音程的持续。他们说出了某页乐谱上一组和音的称呼，就忙着对劲扬扬的抹着额上的汗：自发得把全部作品说了然，几近觉得那曲子是本身作的了。实在他们只象中门生阐发西赛罗2的文法普通，背一遍讲义上的名辞罢了。但是最优良的攻讦家也不大能把音乐看作心灵的天然的说话；他们不是把它看作绘画的分支，就是把它变成科学的附庸，仅仅是一些拼集和声的习题。象如许赅博的人物天然要追溯到当代的作品。因而他们挑出贝多芬的弊端，经验瓦格纳，至于柏辽兹和格路克，更是他们公开嘲笑的工具。遵循当时的民风，他们以为除了赛巴斯蒂安.巴赫与德彪西以外，甚么都不存在。而近年来被大师乱捧的巴赫，也开端显得陈腐，老朽，古怪。标致人物正用着奥秘的口气称扬拉摩和哥波冷了。3