首页 > 太白天君 > 第四十二章 道家功法

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内丹,指以人身三宝精、炁、神作为药物,在体内修炼成丹。

“我...我不熟谙字啊!”

“没想到,李慕云这些根基的东西都没有教会你们。”太上长叹道。

缘督,守中合道,顺其天然。运转任督二脉中的督脉为修道之门径。缘督觉得径,能够保身,能够全生,任督二脉,为精气之源。督脉起于小腹,贯脊而上行,又络脑自脊而下,脑为髓海,命门为精海,实皆督脉司之。缘,依也;经本也。依此命脉,觉得摄生之本。

长庚带着大青牛来到方寸山的一处僻静之处,开端了他的青牛小讲堂。

“无妨!让大青牛读给你听!”太上俄然灵光一现。

“我也不是完整不熟谙,就是熟谙的太少,看书是看不下来的。了解不了此中的意义,更不消说从中悟出甚么事理。”长庚无法的说道。

听息,无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以炁。心在炁中,炁在心中,天然平静。

长庚拿着竹简看了看,扔到了中间。

刚才太上的一通显摆,让长庚听的是云里雾里,如许该如何动手?

取出竹简,拂去上面的灰尘,长庚瞥见上面有很多的笔墨。

牛教员将手中的讲义放下,看着满嘴哈喇子的李长庚,顿时肝火中烧。

“你不熟谙字?如何说?之前没发明啊!”

踵息,指内呼吸功深,而达于踵。寝不梦,觉无忧,食不甘,息深深。真人之息以踵,世人之息以喉。

“这位同窗,牛教员小讲堂开端了!请用心听讲,不要走神!明天讲课的内容是《道家功法根基概论》,请同窗做好条记,期末测验但是要考的哟!”

长庚顺着太上手指的方向,寻了畴昔。就在那张桌子的桌角上面,垫着一叠歪歪扭扭的竹简。

吐纳,凡行气以鼻纳气,以口吐气。微而引之,名曰长息。内气有一,吐气有六。内气一者吸也。吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、稲,皆出气也。凡人之息,一呼一吸,无有此数,欲为长息。吐气之法,时寒可吹,温可呼,勉强治病。吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散气,稲以解极。

存想,夫精念存想,或泄于目,或泄于口,或泄于耳。泄于目,目见其形;泄于耳,耳闻其声;泄于口,口言其事。昼日则鬼见,暮卧则梦闻。独卧空室当中,如有所害怕,则梦见夫人据案其身哭矣。觉见卧闻,俱用精力;害怕存想,同一实也。

“那天那只桌脚被老鼠咬去了一块,一时找不到合适的东西,就顺手将手里的书垫上了。”太上悠悠的说道。

太上不慌不忙,指了指墙边的一张桌子,“那边!桌脚底下垫着一本,你取出来看看!”

“本来你这是临阵磨枪啊!哈哈!我看你给我的这本书,我也不能修炼啊!”长庚翻来覆去的看动手里的竹简。

“不能怪他,是我们的启事。因为当时学阿谁东西确切没用。固然现在用上了,我这也算是惯例吧。”

这笑容里饱含嘲笑与讽刺,在长庚看来。

辟谷,又叫做龟息。食肉者英勇而悍,食谷者聪明而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神”。

“这就是你说的那些东西,另有实现的根基体例?你也太不珍惜了,竟然拿来垫桌脚?”

修炼功法的内容,首要故意斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、守静、存想、守1、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹等等。

胎息,丹田为气之本源,贤人动手之处,保藏真一所居,故曰胎息。通过意念引诱的一种高度温和的腹式呼吸体例。

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