那相同路村与花海村的木桥，可称中品宝器，只是族人们不太清楚。并且此器相称庞大惊人，也只要山爷那种妙手才气炼制，他用了很长的时候、费了很多心血，水婆婆也帮手了。像这类器物，要么有大里手的眼力，要么在实际利用中体味到了它的特性，不然普通人不太能够一眼就能辩白出来。
而上品法器可贵一见，浅显的修士也很少能具有，其妙用已经超脱了材质本身，并且不止一种神通窜改，借助它还能够发挥修士本人并没有修炼的奇异神通。
架桥的巨木是族人合力从山上砍下来的，但山爷做了一件特别的事，就是以法力凝练使之耐久不朽。这类透露在氛围中、经常受雨水冲刷又被骄阳曝晒的木头，藓生虫蛀是最轻易朽坏的。但是颠末山爷的法力炼制，假定不是厥后被羽民族人给粉碎了，那木桥再过一百年仍能还是利用。
现在是虎娃的第一次炼器。山神奉告他能够炼制一个陶罐时，同时还先容了很多其他呃信息——关于人间各种器物的辨别。
它看上去就是个浅显的罐子，没有任何多余的纹饰，外型简练而美妙。质地细致色彩非常标致，假定拿到集市上去卖，代价估计也会很贵。但炼制的过程并没有结束，虎娃还在定境中温养此器，使其材质与物机能阐扬最好的器用。
关于神器，理净水先容的很简朴，他重点讲的是宝器与法器；并且他只先容了各种器物的辨别，很多修士在炼器时重视的境地分别讲究却没有奉告虎娃。
实际上讲，世上统统的东西皆具有各种物性，能够将之别离炼化精纯，但实际上这是几近不成能做到的。修士们不成能破钞无穷无尽的精力，去炼制本没有甚么灵性妙用之物。并且炼器是有胜利率的，偶然法力节制得稍有偏差、心神稍有颠簸，偶然纯粹是因为运气不好、功力不敷或体例不当，一不谨慎就会损毁，不但前功尽弃且人也能够受伤。
不是统统的东西都能够称之为“器”，石、骨、竹、木等材质加工的物品，其性状并没有甚么窜改。只要支出人力物力，把握必然的技能或工艺便能够做到，只能称之为器具。而陶能够是最靠近于“器”的一种器具，因为它有更庞大的工艺。还需求入窑烧制。
以是修士炼制法器，不但要寻觅合适的天材地宝，并且要慎之又慎。
一个精彩的陶罐在空中缓缓扭转，通体发红垂垂变得桔黄色半透明、因为高温发着光。然后这光芒垂垂淡去，温度垂垂规复，落在了祭坛上便成了一个洁白的陶罐。盖子就盖在罐口上扭转，半晌以后也静止不动。
虎娃本日在定境中感受着四周事物的气味，这类气味也包含着万事万物的特性，并且他也晓得该如何烧制陶具，现在只是用了另一种手腕罢了。就像洗练本身的身心一样，他也在洗练着淤泥中最精纯的物性，伴跟着器物的凝练成形。
这一类东西，被修士们称为“凡器”，而浅显人则称为“宝器”。宝器也分上、中、下三品。比如青铜器物，只要把握制作的体例，集合充足的人力物力便能够炼制，大多数时候人们加工不出来，只是因为前提不具有。此类器物则属于下品宝器。
制陶须先制泥胚，然后入窑烧制。如果胚料很差或火候不对、窑封分歧格，陶具制作就会失利。世上的修士们也会用神通法力助人制作各种器物，但那都是浅显人力做不到或者很难做到的事情，几近没有哪位高人会闲着没事去制陶，因为陶具是浅显人都会制作的东西，但理净水恰好就让虎娃这么做了。