在这个过程中，各位天帝在形神中互留灵引，是以在各方帝乡神土中，仍能以仙家神意交换，但他们能做到的，也仅仅如此了，各自成绩天帝以后，想见面亦不成得，因为形神已化帝乡神土，都具有了只属于本身的天下。
仓颉造化的金仙天下以凌霄宝殿为中枢，那么就称之为凌霄宝殿。那么以凌霄宝殿为中间，环绕这一方金仙天下又衍化出的那一片若大仙界呢？它就是厥后众仙家所称“天庭”的雏形。
这二位仙家同声答道：“我们是八百年前飞升成仙的，方才回过神来。”
倒是像仓颉如许的真仙，能够在各处帝乡神土中转悠，而他的身份仅是做客罢了。
更首要的是，凌霄宝殿在此，就意味着仓颉所悟的大道造化在此，但他本人的形神却不困于此，仍然能够行游人间，或于无边奥妙方广中拜访各处仙界，只要他能去得了。比如虎娃造化太上仙宫后，这些年就和玄源不知去了那里。
天庭仙界衍化闪现的大道法则中，天然就包含着对他们的指引，他们飞升以后，呈现在与其修行最符合之地，散落仙界各处，未得仓颉的仙家神意接引，皆未进入凌霄宝殿。
金仙极致修为持续精进，修为还是金仙极致，仓颉又贯穿了甚么？起首这一方天庭仙界能够让飞升后的众仙家清闲长居，与帝乡神土的环境近似，但也有所分歧。
之以是有很多仙家仓颉此前不熟谙，那是因为他们就是在这近千年内出世、而后修炼成仙，另有很多人是在仓颉造化凌霄宝殿之前成仙，但一向都没有呈现过。
仓颉这一入定，又是八百年。当这段修行告一段落，其修为又精进一步。仓颉的修为本已是金仙极致，持续精进，还是金仙极致，仿佛无尽。
谁来了？天庭仙界中来了上百位仙家！郁垒和神荼是仓颉自无边奥妙方广直接接引至凌霄宝殿的，而这上百位仙家则是自行飞升而至。
但仙界的时空观点不成如此简朴地了解，比如这里也呈现了丹霞圣境，丹霞圣境本就是浮浮泛天，另有些人间洞天看小实大，真走出来又是一片广袤六合。
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夏蝉低头道：“如有缘法，可于循环中指引之。但那已非当年之人，有其生之再遇，过往各种，只在存亡循环境中，须堪破之。”
最首要的收成，也是仓颉这八百年闭关精进的感悟。假定再有人能求证金仙成绩，能够于天庭仙界中再斥地他本身的金仙天下，仍然会有大道衍化共鸣衍化的过程。其见知不但会融入仓颉的见知，环绕其斥地的金仙天下，又会衍化出新的天庭仙界，可谓无穷无尽。
天尊是一种修为成绩，已求证金仙、并于大道衍化的仙界中斥地金仙天下者，可称天尊，那么以凌霄宝殿为发端、培养天庭仙界的仓颉，当然就是大天尊。这无需仓颉自称，而是仙家形神进入天庭仙界后，天然感遭到的、六合间的仙家神意，与虎娃对玄源当年说过的话有关。
古往今来，从未见过这么多真仙聚在一起，有些人仓颉底子就不熟谙，但只要他们来到面前，便天然晓得了其身份来源。这些真仙中，虎娃的弟子有很多啊，几近到齐了！灵宝、猪三闲、藤金、藤花、太乙、羊寒灵、叽咕、沇里、小香、黄鹤、东华……全在，只是未见青牛。