此次的完本，不但是《太上章》这部作品的完本，也是我自2006年以来在起点中文网正式签约公布的《神游》、《鬼股》、《人欲》、《灵山》、《地师》、《天枢》、《惊门》这一系列天下观作品的团体结束，以最后这部《太上章》为源。
2017年5月30日凌晨
再举一个更小的例子。有一天我写完了初稿，订正二稿筹办公布的时候，俄然发明文中多处用了“冲突”一词。既然发明了，就全数改掉，换一种表达体例。因为“冲突”一词有很明白的典故出处，源自战国时的《韩非子》，不该该呈现在更早的期间。
徐公子胜治
假定您再看了《灵山》仍意犹未尽，能够接着去看另一部作品《神游》，以及同一系列的其他统统作品。
PS：很多读者想问新书动静。新书正在构思中，暂无可说，我筹算先歇息两个月。
人生可贵这十余年相伴，亦可贵风华仍在且更胜当年。
而我毕竟也是个当代人，这是一部以当代说话写给当代人看的著作，就躲避不了如许的题目，只能在多少细节处尽量重视一些。（跑个题，说到这里，很多读者恐怕也就能明白，我为甚么很不喜好《封神演义》。）
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有很多书友是从当年一向相伴至今，已结下不解之缘。有的书友当初还是稚气未脱的中门生、另有人在读大学、也有人方才走向社会，现在已是学业、奇迹、家庭皆有成，此中很多人已身为父母。
这一章是点窜了“冲突”，但作品中很多别的处所，必定另有很多近似的忽视没有重视。
在我早已完本的作品《灵山》中，青帝给梅振衣写过一封信，可题为《风雨赋》。此中“我随清风来，安身循环外”一句，指的就是《太上章》中的“太昊化清风”。我用了这么多年，终究画成了这个圆，或者说这一系列作品终究美满。
这一系列的作品固然结束了，而我仍然在写书，非论去了那里，仍会写更好、也更都雅的书。拜谢全部读者这么多年来的支撑！
当代人在描画与了解事物时，之以是能表达得那么精确与得当，源自于人类文明思虑的沉淀。言行间事有所故、典有所出，称为“用典”。而当代人用典，绝大多数环境下都是偶然间信手拈来。
欲报名新书龙套的书友请重视，我将在起点《太上章》书评区置顶新书龙套报名贴。还是一向以来的老端方，龙套不包管朴重、反派，不包管可否出场以及出场时候，不包管领不领盒饭以及领盒饭的体例，也不包管物种、妍媸乃至性别。报名全凭志愿。
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另有很多新书友，能够会感觉读《太上章》意犹未尽，有人乃至不但愿它就此结束。没干系，这是一个团体天下观下的系列作品。《太上章》的末端“化清风”，刚好衔接另一部作品《灵山》中，清风于昆仑瑶池化生而出的情节。
《太上章》这部作品，从2014年蒲月到2017年蒲月，我写了整整三年。小我的感受，很不轻易，因为它在描画一个天下的泉源。
仅仅举一个小例子，在表达体例、描述事物上遭到的限定就很大。比如我不成能在没有特别背景交代的注释中，去援引唐诗宋词，就连很多熟谙的体裁包含常用词语都不便利呈现。文中个别处所套用了《诗经》中的语句，而《诗经》中的很多篇是孔子汇集编订，详细创作时候与风传泉源难考，倒还委偏言得畴昔。