孔子再主要求通报访问，说：“我幸运地跟柳下季了解，诚心但愿能够面见将军。”禀报职员再次通报，盗跖说：“叫他出去！”孔子谨慎翼翼地快步走进帐去，又阔别坐席连退数步，向盗跖深深见礼。盗跖一见孔子大怒不已，伸开双腿，按着剑柄怒睁双眼，喊声如同哺乳的母虎，说：“孔丘你上前来！你所说的话，合我的情意有你活的，分歧你的情意你就等着一死。”
“你孔丘所说的，全都是我想要烧毁的，你从速分开这里滚归去，不要再说了！你的那套主张，颠狂失性追求奔逐，全都是巧诈、虚假的东西，不成能用来保全真性，有甚么好议论的呢！”
庄子手把钓竿头也不回地说：“我传闻楚国有一神龟，已经死了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，收藏在宗庙里。这只神龟，是甘愿死去为了留下骨骸而显现高贵呢，还是甘愿活着在泥水里拖着尾巴呢？”两位大臣说：“甘愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说：“你们走吧！我仍将拖着尾巴糊口在泥水里。”
公孙龙听了这一番话张大着口而不能合拢，舌头高高抬起而不能放下，因而快速地逃脱了。
表情安乐平静的人，就会收回天然的光芒。收回天然光芒的，人各自显其为人，物各自显其为物。重视涵养的人，才气保持较高的品德涵养境地；保持较高的品德涵养境地，人们就会天然地神驰他，上天也会帮忙他。人们所神驰的，称他叫做天民；上天帮手的，称他叫做天子。
备足造化的事物而适应成形，深敛外在感情不作任何思虑而使表情欢愉并富有活力，谨慎地持守心中的一点灵气用以通达外在事物，像如许做而各种灾害仍然纷至沓来，那就是天然安排的成果，而不是报酬所形成，因此不敷以扰乱成性，也不成以归入灵府。灵府，就是有所持守却不晓得持守甚么，并且不成以着意去持守的处所。不能表示朴拙的自我而任随感情外驰，固然有所透露却老是分歧适合，外事一旦扰乱心中就不会等闲拜别，即便有所窜改也会留下创伤。在光天化日下做了好事，大家都会怒斥他、惩罚他；在暗淡处埋没地做下好事，鬼神也会怒斥他、惩罚他。对于人群明净光亮，对于鬼神也明净光亮，这以后便能独行于世。