栏楯华盖、轩饰布施。复见菩萨，身肉手足、
以千万偈、赞诸法王。复见菩萨，智深志固，
净如宝珠，以求佛道。又见佛子，住忍辱力，
妙法莲华经卷第一
后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译
尔时弥勒菩萨，欲自决疑，又观四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神、等，众会之心，而问文殊师利言：‘以何人缘、而有此瑞、神通之相，放大光亮，照于东方万八千土，悉见彼佛版图寂静？’
以是人缘，地皆严净，而此天下、六种震惊。
三界第一，诸佛所叹。或有菩萨，驷马宝车、
雨曼陀罗、曼殊沙华，栴檀香风，悦可众心。
宝饰辇舆，欢乐布施。回向佛道，愿得是乘，
千万亿种、栴檀宝舍、众妙卧具、施佛及僧。
剃除须发、而被法服。或见菩萨，而作比丘，
尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神等，咸作此念：‘是佛光亮神通之相，今当问谁？’
如是等施，种果奥妙，欢乐无厌，求无上道(未完待续。)
真珠摩尼、砗磲玛瑙、金刚诸珍，奴婢车乘、
或见菩萨，肴膳饮食、百种汤药、施佛及僧。
及老婆施，求无上道。又见菩萨，头子身材、
各种人缘、而求佛道。或有行施，金银珊瑚、
又见菩萨，离诸戏笑、及痴家属，靠近智者，
独处闲静，乐诵典范。又见菩萨，英勇精进，
如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得安闲。其名曰：阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿冕楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗侯罗，如是众所知识、大阿罗汉等。
眉间光亮，照于东方，万八千土，皆如金色，
时四部众、咸皆欢乐，身意快然，得未曾有。
破魔兵众、而击法鼓。又见菩萨，寂然宴默，
自汉至唐六百余载，总历群籍、四千余轴。受持盛者，无出此经。将非机教相扣，并智胜之遗尘。闻而深敬，俱威王之余绩。辄于经首，序而综之。庶得早净六根，仰慈尊之嘉会。速成四德，趣乐土之玄猷。弘赞莫穷，永贻诸后云尔。