首页 > 王牌风水师 > 第八章 狡童进城

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到了周成王期间,周朝大肆东征,又安定了残剩的一部分东夷地盘,东夷土著被迫分开故里,流浪失所,有的说法是他们迁徙到了辽东半岛和朝鲜半岛,成为鲜卑族和高丽民族的先人之一(存疑,不过鲜卑族和东夷族的子民都长于骑射,并且他们的皮肤都很白,祭奠、丧葬、糊口等方面的民风风俗也大同小异。现在韩国人无耻地将孔子奉为祖宗,莫非……),有的说法是他们逃到了日本列岛和台湾岛,成为大和民族和部分台湾土著的先人之一(存疑)。

少康以后,季杼担当王位,持续对东夷用兵,挞伐背叛,根基上安定了对东方各部族的统治。但是东夷中一个新的部族——商族部落逐步鼓起,这个部落以玄鸟为图腾(天命玄鸟,降而生商),具有光辉的青铜文明,崇拜鬼神,并且发明了中国最早的汉字之一甲骨文。商族人仰仗高度发财的文明很快便在东夷各部族中脱颖而出,成为一股新兴的争霸权势,成为夏王朝潜伏的威胁。

他径直去了东关,敲开了老锁匠家的大门,老锁匠一家久未与我爷爷会面,他们都围在我爷爷身边嘘寒问暖,又备下酒菜,热忱接待。恰好老锁匠家里另有一名高贵的客人到访,那是一个道行高深的奥秘老者,那老者与童氏家属和老锁匠的家属都渊源匪浅。

又颠末几百年的春秋争霸以及战国争雄以后,东夷族完整融入中原族,像氛围一样看不见摸不着,但是他们并没有消逝,我们仍能呼吸、感到到阿谁巨大部族的一丝血脉之气。他们的传奇汗青令我们心驰神驰、热血沸腾……

老锁匠是少数民族,阿谁尚武的民族的宗教信奉是制止喝酒的,但却有饮茶的传统。老锁匠便以茶代酒相陪客人,几杯酒又下肚,我爷爷已经禁不住引诱了,最后同意让老锁匠翻开宝印。开初老锁匠也不太情愿冒险,但是碍于情面天然不好推委,就取来一个玄色布缎包,翻开后内里插着十几根是非粗细不一的金属针,有铁针、钢针,另有银针。这些针乃家传的“完能钥匙”,平时等闲不肯利用,它们是各种密封全面的宝箱锁具的克星。

因为前提所限,我爷爷只能仓促挖了一个大坑,将那一家四口连同阿谁青年司机的尸身一起拖入坑中排好,然后当场埋葬。他又从四周搬来几块石头压在没有任何标记的空中上,口中默诵几句《金刚经》里的禅语:畴昔心不成得,现在心不成得,将来心不成得……这就算是为亡者超度了。

夏朝末年,夏桀残暴不仁,宠幸东夷族有施氏(方国在今山东滕州境内)首级之女妹喜(喜姓),只顾吃苦。商汤在伊尹帮部下定都于亳(在今河南商丘),励精图治,以图夏政,经鸣条之战大胜灭夏。由此,商族人入主中原,为灿艳多彩的中原文明锦上添花,慢慢走向鼎盛……

奥秘老者说这乾坤印内里藏着一件绝世宝贝,要求老锁匠务必将它翻开。我爷爷半信半疑,又非常顾忌那行咒语,便向他俩道明短长,然后就要将宝印收起来。奥秘老者持续给我爷爷灌迷魂汤,说得天花乱坠,又一个劲儿劝我爷爷喝酒。我爷爷感觉奥秘老者跟平时判若两人,不由感到迷惑,但贰心想,奥秘老者对峙要翻开宝印,想必内里的宝贝非同小可,或许能帮本身解高兴中的谜团,乃至是解开童氏家属阿谁千年谜团也说不定。

这一次是坐火车返乡,因为处在战役期间,胶济铁路被军方征用,车厢里挤满了伤员,趁便搭载了一些灾黎。我爷爷捡了个靠窗的位置坐着,凝睇远处的山川美景,再看看近处满目疮痍的烽火陈迹,贰内心五味杂陈,暗叹一声:能活着回家真好!

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