国粹大师南怀瑾也说：“做父亲的是一个父亲，如果父亲做得分歧一个父亲的标准，却要后代孝敬，尽后代的本分，如何能够呢？以是父母是父母，后代是后代，这才是所谓的父慈子孝。”
以后，窦燕山便决肉痛改前非，再也不做缺德之事了。窦燕山发明很多贫民家没有钱送孩子去读书，便在家里办起了私塾，请了很多驰名的教员教课，并且不收任何学费。自那今后，窦燕山就像是换了一小我，周济贫寒，克己利人，广行便利，大积阴德。有人统计，窦燕山帮助过27户棺椁安葬者，28户陪嫁者也遭到过他的帮助，他还帮助过做买卖保持糊口者数十家，布施柴米而得活者不成数计……他的善行遭到人们的遍及奖饰。
现在有很多人，一心想赚很多钱，对后代的糊口和教诲却并不体贴，觉得用钱能够获得统统。有钱能够让别人对本身的后代停止教诲，让后代进最好的黉舍，请到最好的教员，这类做法常常适得其反。很多时候，如许只能培养一些操行极差的“富二代”，为社会所鄙夷鄙弃。试想，当父母老去，如许的后代怎能对他们尽到孝道，担当他们的奇迹呢？
予曰：“保尔精，毋绝尔生；正尔情，毋辱尔亲；尽尔职，毋以得失为尔惕；安尔命，毋以外物戕尔性。斯能够免矣。”
美国作家诺埃尔说：“作为一个当代父母，我很清楚首要的不是你给了孩子多少物质的东西，而是你倾泻在他身上的体贴和爱。体贴的态度不但能帮你省下一笔可观的钱，并且能使你感到一份欣喜，因为你费钱未几并且赐与了赛过礼品的体贴。”想让下一代有所作为，孝敬父母，父母就要以身作则，体贴珍惜后代，做好他们的表率，如许才气营建王阳明所推许的“父慈子孝”的敦睦家庭。
知己是大家内心都具有的，不需求到内里去求。见父天然知孝，见兄天然知悌，见孺子入井，天然知怜悯。王阳明以为孝是人的本能，也是其知己的表现，是一小我保存必备的品格。
或许是他的所作所为打动了上天，厥后他的老婆为他持续生下了五个儿子。有了儿子后，他把全数精力用在培养和教诲儿子身上，不但时候重视他们的身材，为他们供应杰出的糊口环境，更重视他们的教诲和品德涵养。窦燕山本身也死力做一个好父亲，在他的培养教诲和言传身教下，五个儿子不但谦恭有礼、顺从孝道，并且都成为有效之材，前后落第落第。
第一周，年青的小儿子搬到父亲家里，照顾父亲，为他做饭；第二周是二儿子，再下一周是大儿子。就如许过了一段光阴，最后年老的父亲归天了。儿子们为他停止了面子的葬礼，因为他们晓得饭桌上面有一笔不小的财产，为葬礼略微华侈一些他们还承担得起。葬礼结束后，他们满屋子搜，找到了钥匙。翻开箱子后，他们看到的当然是碎玻璃。