独一的题目仅仅在于，易之现在是被围攻，如果他仅仅是隔一段时候推出一些作品的话，恐怕会像是添油战术一样，碰到能够被一次一次化解的景象。最好的体例，是用大量的作品直接推出，使得全部言论被他的声音所兼并，打压了其别人的声音以后再轻声细语地阐述下去。
这也不可那也不可？还谈何反击？
身为厥后人，易之提起笔的时候，不免脑中各色胡想，想起了收集上的骂战，微博上的水军，动辄就是堕入深思体制的错，没事儿就说我们需求深思看看人家如何。但这漫无边沿的思路很快就被他收拢起来，毕竟将来的统统和现在的易之已经过分悠远，或许在有生之年都不会再瞥见那样的场景。
因为易之是中立派目前独一的代表，在驳斥别人的谈吐的时候，他策画一番，竟然找不到本身身后有几个能摇旗号令的人。玩人海战术是玩不起的。而如果纯真说骂战，易之本身也不善于这个，公知腔他倒是会，但用得绝对远不如那报纸上的几位谙练。就是加上特别奇妙的收集说话，这个年代也很难了解此中奥妙。这么一想才发明，以己之短攻彼之长可不是一件明智的事情。
以是易之履行了如许的政策。他并没有筹算毕其功于一役,而挑选持续用一系列的文章来表达他想说的话。而第一篇中,鉴戒原天下的文明精华，加上他本身的了解,易之在最开端挑选了李宗吾的《厚黑学》。即便在后代，这本书的很多谈吐都具有相称的新奇度和令民气中赞叹的处所。而在这个并没有人用这类相对不算太严厉，而充满了某种奥妙的讽刺意味的态度来评价世事的期间，《厚黑学》的主题足以让人精力一振，备受吸引。
可金子实在会被深埋在沙中。
为甚么老是那些恶人获得统统？因为他们脸皮够厚，心肠够黑！
他能做到吗？
辩驳？如何辩驳？
很简朴。作家的生命来自于作品。对于任何试图曲解或者进犯某一部作品的人，只要用更多的作品让人们体味作者本来的设法和思惟，便能够处理这个题目了。而如许的反击润物细无声，彬彬有礼，更具有多方面的上风。
本质上来讲，现在的易之就是他身后庞大却老是一言不发因此不被人所正视的那一群人的代表。他的观点更加中立，从而同时被两边的人架空。可也有更多风俗不去挑选的人更加承认他的设法和观点。被埋没的权势垂垂被激发，这会是非常庞大的一股力量。但在在此之前，这股庞大的力量真正觉醒需求时候，如果易之不谨慎指导，乃至作为指导者到最后却被打倒了，如许的打击就会影响到团体。
而《厚黑学》，更是在泛博的范围内激起了人们的共鸣。
他是优哉游哉，但有些人，却坐不住了。
易之晓得本身不能像是畴前那样沉默下去，因为他已经站了出来。木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。想要出头的人，决不能退后或者软弱，因为那样换来的不会是和解，只会是一群人恍若狂欢地一样宣称已经打倒了他，而不明本相的围观大众也被蒙蔽。本相却会被迟延到最后才被人发明。