“初创者一定是对的，因为初创者初创的东西，那也只是合适阿谁期间的需求。但是再过数百年，乃至数十年，一定能满足阿谁时候的需求了。我不以为我明天的能够相沿到数千年以后，任何学说都要改进，以是或许我在这里是对的，但是再过一些年就一定是对的。就比如孔贤人，或许他当年是不对的，但是再过数百年却变成了对的。因为孔贤人所出世的期间，天下大乱，用不着他的仁义礼智来治国。但是再过数百年，到了汉朝期间，那他的学说却能够合用于阿谁期间，那他也就变成对的。”时不凡答复。
李义府问：“如许不是冲突了吗？如果我们心学都不能够处理冲突，那如何能够连合分歧去面对外人？”
“你们为甚么要我来停止确认？你们莫非不会本身思虑，不会本身真正的学会思虑吗？”时不凡问。
但是汝南公主却一样问：“那内斗就是功德？”
“这个天下上冲突无处不在，对峙一样无处不在。或许你们以为冲突是好事，但是我却以为冲突是功德，因为有了冲突才有了进步。一旦没有了冲突，那最后必定是要灭亡。前人都说过生于忧患死于安乐，这个忧患实在也就是一个冲突。而一旦没有了冲突，那也就会安乐，最后落空了进步的动力，那失利成为了必定。”
汝南公主主动说：“时堂主，您作为心学的初创者，莫非不晓得谁是对的吗？”
“这个……莫非不是吗？”汝南公主理所当然的问。
就比如巨人所说的冲突，实在冲突不是一层稳定的，要做的是分清楚首要冲突和主要冲突。处理首要冲突为先，而主要冲突要放在前面。大师所抨击的内斗，应当是那些分不清楚首要冲突和主要冲突的内斗，并非是统统“内斗”都要反对。哪国没有“内斗”，重点是弄清楚大师的首要冲突和主要冲突，先处理首要冲突，等首要冲突处理了以后才气够处理主要冲突。
汝南公主和李义府主动站起来，一起对时不凡鞠躬施礼说：“服从时堂主教诲！”
“我不会主动附和你们任何一方，而是要你们本身去争夺，去辩论才气够出真谛。实在我也不晓得我说的是不是真谛，我要奉告你们心学内部当然有流派的冲突，但是你们更要深切熟谙到首要马都能和主要冲突。哪怕我强行把冲突压抑了，那最后必定一样也是压抑越是狠，那最后反弹越是短长。我不是甚么神，更不成能永久保存，以是如果我现在用我的权威压抑了所谓的冲突，那这个一样没法处理冲突。反而到时候冲突发作越是狠恶，最后反而会误人误己。”
时不凡算是临时化解了此次“冲突”，不过他晓得将来心学内部的“冲突”会越来越多，不过期不凡却不成能去毁灭，因为冲突是必定存在的，这个是任何哲学乃至任何科学都没法消弭的。乃至人类能够感知到的天下，一样都是因为冲突而存在。如果没有了冲突，这个天下一样不复存在。而时不凡对于冲突的了解，并不代表是内斗，内斗一样也不能够完整和冲突划等号。同理，当一个国度和一个个人的内部压力弘远于内部冲突的时候，那内部冲突一样会临时被搁置，一起面对内部压力。