就比如后代某些至公司在某地的分公司，某些有影响力的分公司办理职员直接带着全部分公司跳槽，那最后一样的班子一样的搭建了本身的体系，不过是换了一个招牌，但是究竟上对于分公司部属的员工没有任何影响。
“皇上，如果天下各地的藩镇也都勾搭起来造反，那朝廷如何？以是，时不凡此言，并非是万全之策。以是，皇上不要听信了时不凡这类体例，这类体例没法真正的根绝兵变，特别是天下统统藩镇勾搭，那如许还不是没法完整根绝？”
以是时不凡以为经济的依存性越强，对于国度分裂的能够性也都越低。相反如果经济上没有任何的依存，哪怕是政治上设立了再多的轨制制止分裂，那也是必定要崩塌。国度同一并非是主动的，实在是被动的最好。把各地都绑起来，把天下各地都弄成了一根绳索上的蚂蚱，如许大师都必定会一起同舟共济，因为他们之间相互谁也都没法分开谁了。
时不凡以为一个国度停止分歧财产在分歧地辨别工，如许天下各地相互依靠保存。各地区之间的依靠越大，那国度分裂的能够性也都越低。就比如两个国度之间，一旦经济相互依靠越强大，那最后相反他们发作战役的能够性也就越低。
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李世民很快同意了，凡是能保护国度安然的，那李世民也都会支撑。如许的国度合作，有助于加强各地的联络，把各地绑起来成为一体，那如许他们此中一个兵变必定很难成气候。乃至几个处所诸侯藩镇勾搭，那也是没有效处的，因为大师相互依存太高了。如果相互依存，是很难打起来的。
再加上时不凡要搀扶工贸易，而工贸易最忌讳的也就是打内战。工贸易不怕打外战，但是最忌讳的也就是打内战。以是时不凡在保护国度同一方面，和李世民是有着共同好处，能够临时合作，搁置畴昔的冲突。
这个不但是政治轨制就能处理的，因为糊口体例没有相互依靠，那豪情天然不深切。统统糊口都是自给自足，没有依靠也就没有豪情。各处所之间的豪情，那是通过来往才有的。这类来往并非是纯真的小我友情，也是代表了各地去百姓的相互体味和相互依靠。这个实际上只要相互依靠，才是保持友爱的根底。如果各地去之间没有任何的依靠，那到时候哪怕分开了，也都不会有任何影响，那才是分裂的本源。
如果遵循畴昔的小农经济，那各地区之间的依存性很差，那最后必定会兵变了对于本地区的百姓糊口体例影响不大，而对于别的地区的百姓也都没有切肤之痛。以是百姓一定会支撑平叛，相反惊骇朝廷为了平叛而加税征兵。不过各地去之间依靠性加强了，那百姓碰到了兵变，那糊口体例狠恶窜改，那他们不但不会回绝平叛，相反会主动插手平叛，如许的切肤之痛是大师都感遭到的。如许的手腕，比起各种轨制和各种猜忌短长多了。如果说通过各种轨制设想来保护国度同一，那实在只是“术”的境地，但是如果通过这个经济来往依存来保护国度同一，那才是“道”的境地了。这两个手腕，通过经济依存保护国度同一的体例，实在比起通过各种轨制要好很多，因为如果经济根本没有跟得上，那轨制白搭。
“经济根本决定上层修建，这个从古至今都是非常有效的事理。如果各地的经济根本是小农经济，那最后国度分裂必定是必定。而进入了产业化社会，天下各地之间相互的合作，如许相互的依靠，想要分裂都难了。政治根本决定上层修建，保护国度的同一，最根底的还是要从经济根本上面着眼。至于说从轨制上着眼，那如许实在是没有效的。如果经济根本上都没有任何的依存，那如许哪怕看起来轨制再好，也是治本不治本的！”时不凡想。