厥后秦始皇固然实施了郡县制，但是并没有能完整从经济根本上面窜改这个题目。秦始皇的郡县制，其合用一个比较形象的比方，也就是后代的一个企业，一层层下来的分公司。而每一个分公司都是有着本身的独立体系和本身的财务体系，固然剥夺了一部分权力，但是并没有能够从本源上摆脱这个部属分公司有太多独立自主的权力的环境，特别是各大分公司之间相互依存并不高。以是这类近似于分公司的轨制，较着是很轻易分裂的。
“而我们如果能增强大师的依靠，比如说如果江南专门卖力莳植粮食，供应天下需求。而北方能够考虑莳植各种经济作物，包含通过买卖各种奶成品，运送到南边能够让南边百姓也都咀嚼到奶成品。再加上北方各种经济作物等等，完整能够供应南边那些需求。而如果如许大师都风俗了，那如许必定会相互依靠很强大。天下停止合作，分歧地区卖力分歧的行业，乃至卖力分歧的职责，那我们能够让各地百姓都相互依靠。哪怕有一个处所造反了，那百姓会突然落空别的处所所供应的各种物产，然后他们的糊口会遭到严峻影响。一旦一个地区的百姓风俗了吃奶成品，或者是风俗了各种依靠上别的地区的糊口，那如许也都不适应，最后反对分裂了。”
对于海内也是如此，如果海内的各地去之间经济依存不大，那分裂了也就分裂了，百姓糊口影响不大，则以他们对于分裂天然没有切肤之痛。
在保护国度同一的方面，时不凡和李世民再次走到了一起。归根究底也就是辩证法内里的对峙和同一，首要冲突和主要冲突了。在国度分裂面前，时不凡和李世民那点“冲突”，也就是主要冲突，以是先处理“首要冲突”，如许对于时不凡和李世民都有好处，以是临时搁置“主要冲突”也是必定的。
再加上时不凡要搀扶工贸易，而工贸易最忌讳的也就是打内战。工贸易不怕打外战，但是最忌讳的也就是打内战。以是时不凡在保护国度同一方面，和李世民是有着共同好处，能够临时合作，搁置畴昔的冲突。
如果纵观后代二十世纪的天下格式，固然有一些国度是以分裂，但是如果细心看看实在那些国度分裂的启事，都是经济根本上没有相互依存，包含老毛子。阿谁姓苏的老毛子各加盟国之间的经济依存并不高，而某些大的加盟国操纵权力去剥削小的加盟国。而相互之间的依存性并不大，如许形成了厥后的分裂。另有甚么捷克斯洛伐克，他们本身也就是被强行拧在一起，本身是两个民族两个国度。被拧在一起以后经济上并没有获得真正融会，思惟上更没有融会，这才变成了厥后分裂的本源。
“皇上，如果天下各地的藩镇也都勾搭起来造反，那朝廷如何？以是，时不凡此言，并非是万全之策。以是，皇上不要听信了时不凡这类体例，这类体例没法真正的根绝兵变，特别是天下统统藩镇勾搭，那如许还不是没法完整根绝？”
李世民也都面前一亮，时不凡这个别例太好了，的确是太好了。如果各地之间遵循国度的同一打算停止各种合作，有些处所卖力莳植粮食，有些处所卖力耕作各种别的经济作物，乃至各种的财产合作以后，那如许本地的百姓会相互依靠。天下各地的百姓都会相互的依靠于别的处所，而别的处所也都会相互依靠，如许等因而把天下各地都完整的绑在一起。一点谁分开了这个大体系，那他们会突然落空很多东西，包含别的处所的供应的物产。而别的处所落空了这个处所的供应，那也都会糊口体例突然窜改。如许对于百姓但是切肤之痛的，他们为了回到畴昔的糊口体例，也都会支撑朝廷尽快平叛，主动出钱着力去平叛。至于兵变的处所，落空了别的处所的“特产”，那百姓糊口会堕入困顿，糊口体例严峻的窜改。这类糊口体例严峻的窜改，会让他们对于兵变者非常不满，如许他们反而会欢迎朝廷畴昔平叛。