带着这个全新的熟谙，韩伯龙边跟着金台行进，边核阅着这个社会的方方面面。熟谙也更上了一个新的台阶。
“那您是干甚么的？”这气度，如何能不是少林寺的高层呢？韩伯龙更加迷惑。
韩伯龙到了此处，汴梁带来的愁闷一扫而空。
只见山坳当中，山林之下，有一座小屋，是粗陋的木制，看起来仅可存身，却与四周的环境融会在一起，表现那种浑然天成的美感。
“伯龙，你就住在这里吧。吃的东西会有人送过来。”金台大师叮咛道。
居处的四周有潺潺泉水，水清见底，水流石上，动听动听；远近皆是绿树掩映，如诗如画。
在同业的这几日当中，金台并没有指导韩伯龙甚么修行的事，只是带他明白此时大宋的风土情面。
此时恰是大要繁华，实际腐朽的期间。俗话说，百足之虫，死而不僵。大宋这么强大的国度，必须是从内部开端腐臭，最后才被外力摧枯拉朽普通毁灭的。
比如此次所见到的汴梁城中的那些士大夫们，一个个纸醉金迷，醉生梦死普通，却没有人认识到，这统统已经积重难返了。
“那之前呢？”韩伯龙一脸的不信，如许神仙一样的存在，竟然只是颂颂经？
在步行的这几日当中，韩伯龙的体验更加详细深切。这个期间，即便不算中国最好的期间，也是最好的期间之一了。
北宋两位太后看了《流民图》哭了，并由此断言“安石乱天下”，也只能说她们和大众隔得太远，不表白她们仁慈，更不显得她们聪明。水水灾害和农夫逃荒是年年都有的，只不过您白叟家没见过罢了，见多了您或许就不悲伤了。在王安石推行新政之前有天灾和逃荒，在新政实施之时也有，在新政被废今后一样有。
“都不是。”金台语气安稳，轻声说道。
这就是人间瑶池啊。
到了大宋，少林技击又有很大进步，寺僧多达二千余人。在少林寺西一里的山脚下，有一处塔林，这是唐以来少林寺历代方丈僧的葬地，共百余座。
“这本入门书，你本身照着先练着。有不懂的就问我，我去寺里几天。”金台要去少林寺，韩伯龙还是有些不测。看来，师父是少林寺的高僧啊。
天下闻名的少林寺，可谓武林的泰山北斗。这座闻名寺院位于嵩山，因坐落于嵩山要地少室山富强丛林当中，故名“少林寺”。这巨大的修建群，始建于北魏太和十九年，是孝文帝为了安设他所敬佩的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。