如果约莫十二个属的鸟类灭尽了，那么谁敢妄加猜测说以下的这些鸟类都存在过呢？如翅膀仅用于击水的大头鸭；翅膀在水中当鳍用，在陆被骗前足用的企鹅；把翅膀当作帆船的鸵鸟；另有翅膀在机能上没有效处的几维鸟。但是这些鸟的构造，在它们所处的糊口前提下，于本身都是有效的，因为每种鸟都是在斗争中求保存，不过它并非在统统能够前提下老是最好的。不要用上述的事例推论，这些能够因为不利用而分歧的翅膀的构造，代表了鸟类在获得完整翱翔才气过程中所实际经历的步调，但是它们起码能够表示出过渡的体例。
眼睛的构造具有不能仿照性，能够针对分歧间隔来调度核心，在包容分歧量光芒的同时，能够改正色采和球面的色差和像差。坦白地说，假定说天然挑选形成了眼睛的特性这类说法仿佛是极其荒诞的。当有人提出太阳是静止的，地球是环绕太阳扭转的时候，人类以知识判定这一说法是弊端的。可见“民声即天声”这句谚语，在科学里是不会被信赖的，固然这是每位哲学家都晓得的。从理性方面推断，假定能够证明从简朴而不完整的眼睛到庞大而完整的眼睛之间存在着很多级别，并且每级对于它的统统者都有像实际景象那样的感化；进而假定眼睛也确切产生过变异，并且这些变异是能够遗传的，同时假定对于正处在窜改着的内部前提下的统统植物，这些变异都是有效处的；那么，固然在设想中难以被降服，但是天然挑选能够构成完美而庞大的眼睛这一观点倒是不能被颠覆的。就像生命的发源一样，神经对光是如何产生感受的不是我们切磋的范围。而我要申明的是，在一些最后级的生物体内固然没有找到神经，它们却也能够感光，我以为是某些感受元素积聚在它们的原生质里，进而成为具有这类特别感受性的神经，这并非是不成能的。
接下来看一看猫猴类，即所谓的飞狐猴。之前人们将它列为蝙蝠类，现在以为它该当是食虫类。它肋旁宽广的皮膜从额角起一向伸展至尾巴，也包含了长有长爪的四肢、皮膜还长有蔓延肌，固然现在在猫猴类和其他食虫类之间没有合用于在空中滑翔的构造的各级链锁，但是我们不难猜测，这类链锁之前存在过，并且和滑翔尚不太完整的飞鼠一样渐渐生长起来，对这些植物来讲，统统构造都必然有过用处。不难进一步得出结论，连接猫猴类趾头和前臂的膜，在天然挑选过程中大大增加；就翱翔器官来讲，能够使这植物变成蝙蝠。有些蝙蝠的翼膜从肩膀顶端一向延长到尾巴，并包含后肢。或答应以从如许的构造中看到一种本来较合适滑翔而非翱翔的构造的陈迹。
如果我们发明与统统特别习性相适应并且达到高度完美的构造，比如鸟类用以翱翔的翅膀，我们要明白，具有初期过渡构造的植物鲜有保存至今的，因为会被厥后者解除。这些厥后者也在天然挑选的感化下日趋完美。进而能够必定，适应分歧糊口习性的过渡状况构造，在初期生长不大，附属范例也未几。至此，我们转头再看一下臆想的飞鱼的例子，真正能飞的鱼类，极有能够不是为了在陆面和水顶用分歧的体例来捕获各个种类的食品，才在很多从属的范例中生长起来的，而是直到它们的翱翔器官趋于高度完美的阶段，使得在实际保存合作中占有更多的上风时，才能够生长起来的。因为在个别数量方面，具有过渡构造的物种没有那些构造发财的物种来很多，以是在化石状况中，发明前者的机遇远小于后者。