实在，这一种势所必至的粉碎，也还是徒然的，畅快不过是无聊的自欺。雅人和信士和传统大师，定要苦心孤诣巧语花言地再来补足了十景而后已。
④十番：又称“十番鼓”，“十番锣鼓”，由多少曲牌与锣鼓段连缀而成的一种套曲。风行于福建、江苏、浙江等地。据清朝李斗《扬洲画舫》录卷十一记：十番鼓是用笛，管，箫，弦，提琴，云锣，汤锣，目鱼，檀板，大鼓等十种乐器更番合奏。
我们中国的很多人，――我在此特别整重声明：并不包含四千万同胞全数！――大略得了一种“十景病”，起码是“八景病”，沉重起来的时候大抵在清朝。凡看一部县志，这一县常常有十景或八景，如“远村明月”、“萧寺清钟”、“古池好水”之类。并且，“十”字形的病菌，仿佛已经侵入血管，流布满身，其权势早不在“！”形赞叹亡国病菌③之下了。点心有十样锦，菜有十碗，音乐有十番④，阎罗有十殿，药有十全大补，猜拳有全福手福手全，连人的劣迹或罪行，宣布起来也大略是十条，仿佛犯了九条的时候总不肯罢手。现在西湖十景可缺了呵！“凡为天下国度有九经”⑤，九经固古已有之，而九景却颇不习见，以是恰是对于十景病的一个规戒，起码也能够使患者感到一种不平常，晓得本身的敬爱的老病，忽而跑掉了非常之一了。
⑤“凡为天下国度有九经”语见《中庸》：“凡为天下国度有九经。曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子百姓也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。”意义是管理天下国度有九项应做的事。这里只取“经”“景”两字同音。
从崇轩先生的通信②（仲春份《京报副刊》）里，晓得他在轮船上听到两个搭客说话，说是杭州雷峰塔之以是倒掉，是因为乡间人科学那塔砖放在本身的家中，凡事都必安然，快意，逢凶化吉，因而这个也挖，阿谁也挖，挖之久久，便倒了。一个搭客并且再三感喟道：西湖十景这可缺了呵！
⑨五胡：汗青上对匈奴、羯、鲜卑、氐、羌五个少数民族的合称。
③亡国病菌：当时的一种奇特论调。一九二四年四月《心机》杂志第三卷第二号载有张耀翔的《新墨客的情感》一文，把当时出版的一些新诗集里的赞叹号（！）加以统计，说这类标记“缩藐视像很多细菌，放大看像几排弹丸”，以为这是悲观、悲观、厌世等情感的表示，因此说多用赞叹号的口语诗都是“亡国之音”。