宦门湘子钟离后，农户村姑果老公。
恰在此时，一全真龙门派羽士踏入八仙殿，乍见如此多人，亦有些许讶色，随即便见得里边的李煦宁，执礼过后便欲行八仙宝诰。
导游前后将铁拐李、钟离权、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和六仙报告完，吞口水润润咽喉，继而道：
“八仙过海显神通，学道成仙路分歧。
“传闻吕洞宾喜好何仙姑，有没有这回事？”一约莫十8、九的女门生猎奇地问道。
“八仙面前莫争论，诸位如有迷惑，一一道来便可。”
世人瞧得如此，立时迎来，李煦宁藉机闪身而去，独留一曲《八仙颂》：
“粗眉卓竖语如霜，闻说不平便放杯。
韩湘子属于坎水之象。小说中有官方大旱，韩湘子为公众吹箫降雨一节。
李煦宁点头，道：“不错。八仙分为男、女、老、少、富、贵、贫、贱，此八类人之保存状况。亦与八卦有其联络，分为八类卦象。
铁拐李属于兑金之象，以铁拐为足，铁属金，足在部属阴，表示柔金之象，好别于乾刚之金。
诰毕神凝。
男人身边一女争道：“吕洞宾最爱的是白牡丹，他们有三世情缘。东华上仙爱牡丹仙子，但为了任务他只能回绝牡丹仙子。吕洞宾和何仙姑的豪情只是道友之情。”
“不对，”一人立时道：“仙姑是洞宾的红颜知己，又是存亡与共的道友。而白牡丹只是洞宾最喜好的人。但喜好不即是爱，吕洞宾最爱的人是仙姑。”
“神童，给我们说说八仙吧。”
他曾经担负朝廷的谏议大夫，奉召出征吐蕃，败北，隐居终南山。碰到东华帝君王玄甫，获得长生真诀、金丹火候及青龙剑法。厥后又碰到华阳真人，教他太乙九圭、火符金丹，洞晓玄玄之道。终究在崆峒山紫禁四皓峰获得玉匣法门，成了一名神仙。”
剑客洞宾扶公理，安良除暴展雄风。”
跨入殿内，入眼便是耸峙于殿中的吕祖纯阳泥塑彩像（道门仙神像多为此塑），执礼拜后，站定于台前。
他和老婆各居一洞，相对可望，遂改名为吕洞宾。他在修炼过程中，巧遇钟离权，拜他为师。修仙胜利以后，下山云游四方。吕洞宾平生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬佩。他身后，故乡百姓为他修建了吕公祠，以示记念。他是八仙中情面味最浓的一个，萧洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，他的传说既多又杂。”
庞眉斗竖恶精力，万里腾空一跃身。
世人忙是跟着李煦宁手势回礼，虽稀稀拉拉，讹夺很多，也算存一份情意。
“有啊。先说说八仙之首的铁拐李，姓李，名玄，隋朝峡人，他本来长的非常魁伟，边幅堂堂，在砀山洞中修行。因为要插手老君的华山仙会，因而留下尸壳，元神外游。厥后因尸壳被烧，元神回归，无处可托......神童！”
转至西路朝天楼，因先前《寻道真迹》一事，李煦宁直奔西院而去。
一枕黄粱，点破千秋大梦。
导游见世人目光转来，投以一感激之眼神于李煦宁，持续报告。
贵至皇亲名国舅，贱为乞丐号仙翁。
何仙姑属于坤土之象，她是八仙中独一的女性，为柔土。
汉钟离属于离火之象。汉钟离脾气猛悍，他的宝扇一扇则出火，火烧龙宫等皆汉钟离所为。
蓝采和属于巽木之象，手拿兰草，草本皆为柔木。
导游道：“何仙姑是八仙中独一的女性，原名何秀姑，生于唐武则天期间广东增城县人，出世时紫云绕室，头顶上有六道光芒。从小聪明敏捷，聪敏过人，天生一副仙科。何仙姑十五岁时入山，碰到吕洞宾，吕赐其一桃，吃了今后不饥不饿，并能预知祸福之事，非常灵验，厥后吕洞宾度其成仙。