《天工开物 上篇 粹精》译文[第2页/共6页]

④廪：仓廪，粮库。

宋子曰：天生五谷以育民，美在此中，有“黄裳”之意焉②。稻以糠为甲，麦以麸为衣，粟、粱、黍、稷毛羽隐然③。播精而择粹，其道宁终秘也④。饮食而知味者，食不厌精⑤。杵臼之利，万民以济，盖取诸“小过”⑥。为此者难道人貌而天者⑦哉？

豆类收成后，量少的用连枷脱粒，如果量多，省力的体例仍然是铺在晒场上，在骄阳下晒干，用牛拉石磙来脱粒。打豆的连枷，是用竹竿或木杆作柄，柄的前端钻个圆孔，拴上一条长约三尺摆布的木棒。把豆铺在场上，手执枷柄甩打。豆打掉队，用风车扇去荚叶，再筛过，便可获得饱满的豆粒入仓了。以是说，芝麻用不着舂和磨，豆类用不着碨和碾。

小麦收成时，束稿击取，如去稻法。其去秕法，北土用扬，盖电扇传播未遍率土也。凡扬不在宇下，必待风至而后为之。风不至，雨不收，皆不成为也。

攻黍、稷、粟、粱、麻、菽

①池郡之九华山：今安徽贵池之南的九华山。

⑦人貌而天者：固然是人的行动，却能合于天道。

凡小麦其质为面。盖精之至者，稻中再舂之米；粹之至者，麦中重罗之面也。

小米是如许加工的：扬净后获得实粒，舂后获得小米，磨后获得小米粉。撤除风扬、车扇两法外，另有一种簸法。簸法是用蔑条编成圆盘，把谷子铺在上面，均匀地扬簸。轻的扬到前面，就从箕口丢弃地下。重的留在前面，那就是饱满的实粒了。小米加工用的舂、磨、扬、播等东西，已经胪陈于《攻稻》《攻麦》两节中。只是小碾这个东西，在《攻稻》《攻麦》两章节没有谈到。北方加工小米，在家里安设一个石墩，中间高，四边低，边沿不开槽。碾石是长圆形的，仿佛牛拉的石磙子，两端插上木柄。碾时，把谷子铺在墩上，妇女两人面劈面，相互用手交代碾柄来碾压。米落到碾的边沿时，就顺手用小扫帚扫出来。家里有了这类东西，就用不着杵臼了。

【原文】

凡碨⑥砌石为之，承藉、转轮皆用石。牛犊、马驹惟人所使，盖一牛之力，日可得五人。但入此中者，必极燥之谷，稍润则碎断也。

④播精而择粹，其道宁终秘也：播：此即簸扬之簸字。簸取其精而择其粹，此中的事理毕竟是会为人所揭开的。

凡稻米既筛以后，入臼而舂，臼亦两种。八口以上之家掘地藏石臼其上，臼量大者容五斗，小者半之。横木交叉碓头（碓嘴治铁为之，用醋滓合上），足踏其末而舂之。不及则粗，过分则粉③，精粮今后出焉。晨炊无多者，断木为手杵，其臼或木或石以受舂也。既舂今后，皮膜成粉，名曰细糠，以供犬豕之豢。荒歉之岁，人亦可食也。细糠随电扇播扬分去，则膜尘净尽而粹精见矣。

收成小麦的时候，用手握住麦秆摔打脱粒，和稻子手工脱粒的体例不异。去掉秕麦的体例，北方多用扬场的体例，这是因为风车的利用还没有提高天下。扬场不能在屋檐下，并且必然要等有风的时候才气停止。没有风或者下雨时都不能扬场。

③不及则粗，过分则粉：用力不及则米粗，用力过大则米碎。

【注释】

【评析】

②有“黄裳”之意焉：《易.坤》：“黄裳，元吉。象曰：‘黄裳元吉’，美在中也。”在此借喻粮食颗粒外有黄衣包裹，而其精华则在此中。