《天工开物 上篇 乃服》译文[第10页/共18页]

【原文】

【注释】

凡丝穿综度经，必用四人列坐。过筘之人手执筘耙先插，以待丝至。丝过筘，则两指执定，足五七十筘，则绦结之。稳定之妙，动静全在交竹①。即接断，就丝一扯即长数寸。打结以后，依复原度，此丝本质自具之妙也。

②任从：随便，肆意。

天孙机杼⑦，传巧人间。从本质而见花，因绣濯而得锦。乃杼柚⑧遍天下，而得见花机之巧者，能几人哉？“治乱”、“经纶”字义⑨，学者童而习之，而毕生不见其形象，难道缺憾也！先列饲蚕之法，以知丝源之所自。盖人物相丽，贵贱有章，天实为之⑩矣。

凡衣衾挟纩御寒，百有当中断一人用茧绵，余皆枲著①。古缊袍今俗名胖袄。棉花既弹化，相衣衾格局②而入装之。新装者附体轻暖，经年板紧，暖气渐无，取出弹化而重装之，其暖仍旧。

①枲著：麻布衣，这里指棉袄。

②五官百体：人体的各种器官。

【评析】

⑦天孙机杼：天孙：天上的织女。《史记.天官书》：“织女，天女孙也。”机杼：织机与梭。

【原文】

用棉和布来御寒，贫民和富人都一样。在古书中棉花被称为“枲麻”，天下各地都有人莳植。棉花有木棉和草棉两种，花也有红色和紫色两种色彩。此中种白棉花的占了非常之九，种紫棉花的约占非常之一。棉花都是春季种下，春季结棉桃，先裂开吐絮的棉桃先摘回，而不是统统的棉桃同时摘取。在棉花里棉籽是同棉絮粘在一起的，要将棉花放在赶车大将棉籽挤出去。棉花去籽今后，再用悬弓来弹松（作为棉被和棉衣顶用的棉絮，就加工到这一步为止）。棉花弹松后用木板搓生长条，再用纺车纺成棉纱，然后绕在大关车上便可牵经织造了。谙练的纺纱工，一只手能同时握住三个纺锤，把三根棉纱纺在锭子上（纺得太快，棉纱就不健壮了）。

凡治丝先制丝车①，其尺寸、器具开载后图。锅煎极沸汤，丝粗细视投茧多寡，穷日之力一人可取三十两。若包头丝②，则只取二十两，以其苗长也。凡绫罗丝③，一起投茧二十枚，包头丝只投十余枚。凡茧滚沸时，以竹签拨动水面，丝绪自见。提绪动手，引入竹针眼，先绕星丁头④（以竹棍做成，如香筒样），然后由送丝竿勾挂，以登大关车。断绝之时，寻绪丢上，不必绕接。其丝排匀不堆积者，全在送丝竿与磨木之上。川蜀丝车制稍异，其法架横锅上，引四五绪而上，两人对寻锅中绪，然终不若湖制之尽善也。

②筘（kòu）：织筘为织机之部件，呈梳状，将经线穿入梳齿，使其按必然宽度摆列，以节制织品的宽度，故又称定幅筘。

【译文】

①早、晚二种：早蚕为一年孵化一次，晚蚕则一年孵化两次。

【译文】

对蚕种停止浸浴的只要嘉兴、湖州两个处所。湖州多采取天露浴法和石灰浴法，嘉兴则多采取盐水或卤水浴法。每张蚕纸用从盐仓流出来的卤水约两升掺水倒在一个盆盂内，纸便会浮在水面上（石灰浴仿照此法）。每逢腊月开端浸种，从腊月十二日到该月二十四日，共浸浴十二天，到时候就把蚕纸捞起，用微火将水分烤干。然后谨慎妥当保管在箱、盒里，不让蚕种受半点儿风寒湿气，一向比及腐败节时才取出蚕卵停止孵化。天露浴的时候与前述体例不异。将蚕纸摊开平放在屋顶的竹篾盘上，将蚕纸的四角用小石块压住，任凭它接受霜雪、风雨、雷电吹打，放够十二天后再收起来。用前述不异体例收藏起来比及时候再用。大抵是孱羸的蚕种颠末浴种就会死掉不出，以是不会华侈桑叶，并且如许措置后蚕吐丝也多。而对于一年中孵化、豢养两次的“晚蚕”则不需求浴种。