这具尸身早已干瘪不堪，也不知被埋藏有多少光阴了，不过团体保存的倒是非常的完整。尸身上的衣服是一碰就碎，但有一些物件儿却很显坚固，比如在胸口部位有一个小锦囊，里边儿装有一个小瓶子，能够是因风沙之故，此时已然分裂，从破裂的瓶子里，披收回了一种浓烈的香味儿来。
在地表大陆偏西北，有一片沙海。戈壁中生活着一种鳖，肢体前端只生有四根指爪，属于陆龟的一种，因其生善于戈壁，故交们称其为“沙龟”。
“灵龟”为虫豸之长，这里的“虫豸”，单指“有甲类”生灵，多寿命较长，体表坚固而富态，是以，“龟鳖”也代表了“长命”与“繁华”，想来也是有那么几分事理可言的。
这在偶然之间倒是让沙龟接收了日月精华，调补了阴阳，反而过早的开了灵窍，生出了聪明。如此一来，这沙龟修炼的就更加的勤恳了，依托日月精华的滋养，以及戈壁“两极”的环境刺激，在日积月累之下，终究修炼有成了。
“神仙”泛指“神”，多为精灵妖孽身后重修，或试图更进一步。“神”多是因造化不敷，没法成“仙”，但又身具大神通，远非平常生灵能媲美，多明于世俗、靠近世俗，伴随随尘凡“因果-灾害”在身，度过则有再次“成仙”的契机，失利只能重新再来，乃至有着“陨落”的风险。
这沙龟对人类并无歹意，也没有涓滴劣迹，只是纯真的神驰人类的糊口，来向人类学习如何“做人”罢了，这也是很多生灵的通性，是一种修行手腕，毕竟“人间尘凡”是通往“大道”的一个首要路子，能够说，在人类中间，始终都会混有别的物种的“精灵”，当然了，在人类看来，这不是“精灵”，而是些“妖精”，且一但发明不免会心生发急，毕竟自古以来，人与妖多是“势不两立”的。
自从人类崛起以后，言“人灵于物”，为众生之首。讲人间有“五仙”，即“天、地、人、神、鬼”，这里的“人”指的并非“人类”这么简朴，按字面儿意义来讲，能够泛指为“神仙”或“人仙”。
人类将别的生灵，分别为“五虫”，即“蠃、鳞、毛、羽、昆”。蠃(/裸)虫原以“贤人”为长，鳞虫以“龙”为首，毛虫以“麒麟”为尊，羽虫以“凤凰”为王，虫豸以“灵龟”为最。这里的“贤人”指的不是“天道贤人”，也就是所谓的“诸天六圣”，而是单指“人类中的大德大智者”，也能够说是“人类魁首”。
大略来讲，“天仙”是指天生天成之精灵，是最具有造化的生命，常常是背负着“天之意志”或“天付与的任务”而出世于这个人间的，比如天外之物或真仙化身的转世临凡，因天清，故天仙多漂渺而萧洒，姿势甚清。
又颠末端八百多年，沙龟游遍了人间，看遍了人间百态，也尝过了情面冷暖，还为本身起了一个名字，叫作“沙万通”。这沙龟自我感受杰出，以为已经向人类学习的差未几了，本身现在如何也能算的上是个真正的“人”了，是以产生了归隐之心...
龟鳖都是需求阳光直射的，用以发展骨骼龟甲，也就是人们所说的“晒龟背”或“晒鳖盖”。这只荣幸的沙龟，自从服食了丹丸以后，明白日的也会钻出沙表来，享用阳光的“暖和”，正所谓“物极必返”，这沙龟晒久了太阳，导致本身火力过猛、心生烦躁，不得已之下，就连夜间也跑出来漫步了。