败北后的共工，是郁郁寡欢，脾气更加的暴躁无常了，在一怒之下，以头撞向了那“不周之山”。随后，天柱折、地维绝，天倾西北，是以日月星斗移焉，地不满东南，故水潦灰尘归矣。
内部，万物彼其间产生了争斗，杀伐惨烈，无规无矩，是民不聊生。这一期间被后代称之为“神魔期间”或“山海期间”，也开端慢慢进入了“末法期间”。
在此之前，六合的首要任务是蕴养万物，何如却养的太肥太大了，到了现在反受其害，是以，在这以后呢，六合总结经历、接收经验，一边儿开端弥补本身的裂缝与耗损，另一边儿又开端大力的限定人间的生物能量，这也就是为何以后的生命形状，不管是身躯的大小，还是法力与修为的凹凸，都远远难与之前的生灵们相媲美的启事。
蓦地间在异天下中，见到了“女娲”这个地球上才有的名号儿，这使得渔不依是心神震惊，可谓百“撕”不得其“姐”。对此，老渔理不出个以是然来，内心边儿的事儿又不能对这个天下上的人讲，是以，只能寻问体内的五大妖女。
上古纪元中期，生灵浩繁，已超出了六合的负荷，资本开端匮乏，灵气开端淡薄，六合也有所不稳，从内到外，包含人间万物，以及六合本身，也随之开端严峻了起来。
说到女娲呀，就不得不先提及另一小我，那就是大巫“共工”。
共工的这一撞呀，委实糟糕透了，只因今后六合不全，人亦不全，后代修炼更加的困难了。当真是造化使然呐，六合在未破坏之前，修炼相对简朴而快速，不过受六合束缚也非常的严峻，想成仙飞升、破空而去，那是难上加难，不过现在却恰好相反，是灵气淡薄、资本严峻，固然破空飞升相对轻易了，但修炼起来却难啦，可谓是“难上加难，难更难”。
共工人面人首而蛇身，面如冠玉、赤发方足，脾气暴躁而恶劣，是一代上古名巫，因善于控水，故被后代尊称为“水神”。
神魔战役结束后，残留的一些大能们，多数隐居或分开了这片空间，可多少也留下了一部分。留下的这些大能们，一部分挑选冷眼旁观、按兵不动，另一部分不但不愤恨六合，反而在主动的帮手补天，为此乃至另有捐躯自我者。前者为己为私，而后者则为公为民。
这确切很风趣，不幸的共工呀，今后在六合的指导下，逐步成为了“罪人”，但对修者而言，共工的这一撞，倒是撞出了一个比天还大的机遇来。
在人神期间末期，进入了“三皇期间”，人类才逐步把握了必然的话语权。
光阴如梭，一向到三皇期间，虽颠末端冗长的疗摄生息，但六合本身仍然存在着无数的裂缝。好巧不巧的是，这六合受伤最重之处，也能够说是其最大的裂缝或罩门儿，恰是那“不周之山”地点地...
对于地盘爷的事儿，因为渔不依是道听途说，事发时并不在现场，是以，也不晓得详细的启事为何，关头是此时的老渔呀，另有他想，也实在没有阿谁心机去揣摩与究查别的了。
共工在鼎盛期间，是中原之霸主，也是九大氏族的首级。据传，其糊口在今河-nan西部的“伊水”和“洛水”流域，是以，在后代中，将he-南作为“中原”一说，是由此而始的。
常言道：“水火无情”，又曰“水火不容”，此话恰是源自于共工与回禄。只因两个上古大巫，归纳了一出水火之争，终究成果，以那共工的失利而告终。
未曾想呀，“蝼蚁”的憬悟虽低，何如本领却不小，是法力滔天、窜改多端，这委实难缠。终究成果呢，是培养了无穷的罪孽与苦痛，虽绝大部分的神魔都被毁灭了，可六合本身也是以而产生了裂缝，人间正式迈入了“末法期间”。