鱼不成脱于渊，国之利器不成以示人。
旷兮其若谷﹔
老子:「品德经」:第二十章
老子:「品德经」:第二十八章
老子:「品德经」:第七章
下德不失德，是以无德。
万物无以生，将恐灭﹔
夫唯不盈，故能蔽而新成。
希言天然。
物壮则老，是谓不道，不道早已。
不自是，故彰﹔
六合。六合尚不能久，而况于人乎。
天门开阖，能为雌乎。
虚其心，
老子:「品德經」:第四十章
老子:「品德经」:第十七章
谷神不死，是谓玄牝。
不得已而用之，澹泊为上。
知其雄，守其雌，为天下溪。
其次，畏之﹔
故能成其私。
是谓袭明。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
天下皆知美之为美，斯恶已。
胜人者有力，自胜者强。
是以侯王自称孤、寡、不谷。
死而不亡者寿。
宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
老子:「品德經」:第二章
五色令人目盲﹔五音令人耳聋﹔五味令人丁爽﹔
则攘臂而扔之。
渊兮，似万物之宗﹔湛兮，似或存。
满足者富。
夫唯弗居，是以不去。
曲则全，枉则直，洼则盈，
善结无绳约而不成解。
不贵其师，不爱其资，
老子:「品德经」:第五章
此三者不成致诘，故混而为一。
譬道之在天下，犹川谷之于江海。
万物负阴而抱阳，冲气觉得和。
繁华而骄，自遗其咎。
六亲反面，有孝慈﹔国度昏乱，有忠臣。
下德有为而有觉得。
天下万物生于有，有生于无。
明白若辱﹔
孔德之容，惟道是从。
善行无辙迹，善言无瑕谪﹔
其致之也，谓天无以清，将恐裂﹔
不自伐，故有功﹔
知其白，守其黑，为天下式。
偏将军居左，大将军居右，言以丧礼处之。
专气致柔，能如婴儿乎。
大音希声﹔
天下之至柔，驰骋天下之至坚。
六合相合，以降甘露，民莫之令而自均。
侯王得一觉得天下贞。
老子:「品德经」:第八章
其次，亲而誉之﹔
上善若水。
不贵可贵之货，使民不为盗﹔
建德若偷﹔
自见者不明﹔自是者不彰﹔
大器晚成﹔
老子:「品德经」:第十九章
天得一以清﹔