诛仙利、戮仙亡，陷仙四周起红光。
《博识物志》卷九行《五运积年
天赋而老后天生，借李成形得姓名。
西方教主本意“我同此位道友去会有缘之客“，禁止惧留孙伤其性命，而后唤西方白莲孺子收之。且说西方白莲孺子，将一小小包儿翻开，俟收龟灵圣母，不料他走出一件好东西，甚是短长，声音细细，映日飞来。怎见得?有诗为证:
“停止！”
顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。
通天教主在蓬莱岛碧游宫开设法脉道场。享有“诸佛礼拜，万仙来朝“之佳誉的截教便是通天教主所创建。通天教主的布道主旨为“有教无类“大开便利门庭统统生灵皆可听道，故而门下神仙数量最多。但是因为门下弟子良莠不齐，且多为兽禽异物修炼得道而成仙，故此常被为不敷正宗。常常被阐教与人教等人称为:“乌七八糟，鱼龙稠浊，傍门左道。不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处“。
以是，这么多年畴昔了，这六耳猕猴，还是活得好好的，躲得好好的，没有被人发明，或许只要贤人脱手，才有能够找到并抓到这六耳猕猴，（能够贤人也不可，要鸿钧老祖亲身解缆逮这泼猴。）但是，这贤人，也是没有这些闲工夫啊！以是，这捕获六耳猕猴的任务，是一向没有人来完成的。
室内炼丹掺戊己，炉中有药夺天赋。
话说白莲孺子翻开包裹，放出蚊虫，那蚊虫闻得血腥气，俱来叮在龟灵圣母头足之上，及至赶打，如何赶得散，未曾赶得这，那又歇满暸?不一时，把龟灵圣母吃成空壳。白莲孺子急至收时，他也自四散飞去，一阵飞往西方，把十二莲台食暸三品，厥后西方教主破暸万仙阵返来，方能收住，已是少暸三品莲台，追悔无及。恰是:九品莲台登此岸，千年以后有沙门。(出自明朝《封神演义》第083回叁大士收伏狮象吼)
奎牛为通天教主坐骑。乃是一头乌玄色水牛，牛身四周有祥光瑞霭、五彩庆云腾腾而起。两只牛角形如弯月，牛头额间正中有太极八卦图纹。
就在这因果鼠，搜索有望的时候，他是偶尔之间，获得动静，说那东海是呈现近似与六耳猕猴的生物，他顿时是赶去了东海，但是一番地毯式的搜索以后，也是一无所获，厥后，动静，又是说那西牛贺洲，是呈现了近似与六耳猕猴的生物。他又是一刻不得歇息，马不断蹄的赶往了那西牛贺洲。
《神仙志传》
相干战绩:用混元金斗结合九曲黄河阵，削去了阐教十二金仙顶上三花，胸中五气。
截教精英弟子，天皇得道的大罗神仙，是通天教长官下四大大弟子除外最强的弟子之一。座下骑黑虎，于峨嵋山罗浮洞修行，掌中擎金鞭，更有缚龙索、二十四颗定海神珠奇宝在身。
天道第一凶器。一旦祭出顿时无穷毁灭之气覆盖浑沌，无尽殛毙之色覆盖鸿蒙。非天道贤人不成抵挡。四剑为:诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑。
地丑人寅吾掌教，黄庭两卷度群迷。
这离“六耳猕猴”是越来越近了，越来越近了；这离鸿钧老祖的任务目标，越来越近，越来越近了；这离鸿钧老祖的任务嘉奖，越来越近，越来越近了；这离因果树的最后一片精力碎片，是越来越近，越来越近了……
以是，这因果鼠的高傲，还是吃了苦头的。他自发得是的找了好几个之前本身游历过，最有能够藏着六耳猕猴的地点，这成果，当然是一无所获的。这因果鼠如许的行动，和那刻舟求剑，有甚么分歧呢？这六耳猕猴，但是会按照来人，而随时随刻的窜改本身位置的啊！