六合斥地，始有道。道法天然，自浑沌至有天下，为太极生两仪。次生万物万事万象。也就是说，六合斥地今后，颠末道法的培养，盘古的一些遗留物演变成了人。而最早的人，就是鸿钧老祖，太上老君等人。他们颠末对道的贯穿，建立了道法，来教养，厥后逐步演变而生的人类。故此，道为万事万物万象之底子，之源，之首。老君等被称为道祖，是为开天辟地以来之祖。
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有正门就有其傍门。并不是随便阿谁植物或人类，就能等闲得此大道法，彻了此法奇妙。擅盗六合精华以私用，必引致三灾短长加身。特别是植物修行者。盗取六合精华少了，虽无益渡劫，但成绩也小，大限到时还是身故道消；盗取过量，法力虽大，但天网恢恢，终难逃脱。
“防备于已然，先筹办好，才好，……”因果鼠说道。
火警烧到初禅，水患淹到二禅，风灾能够吹坏三禅，到四禅才免除这三灾，以是四禅叫福天，福报确切大。《楞严经》上讲大三灾，水患之因是贪，如果说全天下的人贪婪逐步上涨，就会被水淹没。火警之因是瞋恚，火山发作，瞋恚。风灾之因是愚痴；飓风、龙卷风，主因皆属愚痴。傲慢不平是地动之因。佛云，若人能扑灭贪、瞋、痴、傲慢，断除此四大烦恼，勤修戒、定、慧、谦敬，则灾害天然化解。
第二水患，下自无间天国上至****之第二禅天，为水所浸澜者。
“三灾？”我问道。
其次第，先有火警七度。後有一度水患，更有七度火警，复有一度水患。如此每七火有一水，七度水患後，更经七度火警，有一风灾，但是三灾为一周，有八七火警与一七水患与一风灾，故总经六十四度之大灾。即六十四大劫也（一大劫中有成、住、坏、空之四劫，坏劫之终有一度之大灾也）。
蟠桃金丹就是治病解灾的灵丹灵药。
（何为三灾？
“但是，我的修为程度，还远远达不到这长生不老的底部呀！这三灾短长，还是找不到我的头上来的呀！为甚么现在就要焦急的重生因果树呢？”我向因果鼠问道。
又中劫末十岁时人，亦具如前诸不对故；天龙忿责，不降甘霖。由是人间，久遭饥荒。既无支济；多分命终。是故说言：由饥荒故，便有堆积、白骨、运筹。
“躲三灾啊！”因果鼠说道。
祖师道：“此亦无难，只是你比别人分歧，故传不得。”悟空道：“我也头圆顶天，足方履地，普通有九窍四肢，五脏六腑，何故比人分歧？”祖师道：“你固然像人，却比人少腮。”本来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。悟空伸手一摸，笑道：“师父没成算。我虽少腮，却比人多这个素袋，亦可准折过也。”祖师说：“也罢，你要学那普通？有普通天罡数，该三十六般窜改；有普通地煞数，该七十二般窜改。”悟空道：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞窜改罢。”祖师道：“既如此，上前来，传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些甚么妙法。这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般窜改都学成了。（这孙悟空，就是为了遁藏这三灾短长，学了那七十二变，已经能够算是与六条约寿了，但是，不晓得甚么启事，还是被那地府的人，给抓到了阎王殿去。当然，这统统，都是有打算，有构造的行动了。）
有谁见过，真正的佛门修行人遭天打雷劈的？！没有。佛门修的是自家性灵，也是六合间高深的正法门。一念向善修行，万佛护佑，不侵六合，不夺日月，故此，佛门修行人不遭三灾短长。肉身也是不要的。