第5章 两个基本点[第7页/共7页]

这绝非偶尔。

先看“乡喝酒礼”。

名分，的确就是命根子。

演出了东周版的《花儿与少年》。

家臣爱国，何罪之有？

不过既然是心机维稳，那就要深切民气。是以既得扎篱笆，又要开口子，兼顾社会标准和小我自在，正如封建制或邦国制要“兼顾君权与民权”。这就像犹太人的割礼，只会割掉少量包皮，不会连根堵截。没错，切得跟寺人似的倒是完整安生了，但那样的稳定成心义吗？

实际上周人之德，不过“尊尊”和“亲亲”。尊尊，就是尊敬该尊敬的；亲亲，就是敬爱该敬爱的。人与人如果互敬互爱，社会就调和承平。是以，固然厥后的乡喝酒礼并没有本色性内容，也要对峙，因为这本身就是德。

比如“冠礼”。