第8章 注释[第1页/共3页]

[5]德尔图良（Tertullian）的话，见卡西尔《人论》。

[6]见《论语·阳货》。

[7]见《尚书·君奭》：“我道惟宁王德延”。

[3]见《左传·昭公七年》。

[2]请参看拙撰《论中国文明的精力》，支出《中汉文明研讨》一书，厦门大学出版社1994年版。

[11]何尊，1963年陕西宝鸡贾村塬出土，现藏宝鸡市博物馆。

[2]请参看张建、袁园《巴比伦文明》，北京出版社2008年版。

本卷触及之西周史实，均请参看司马迁《史记·周本纪》、范文澜《中国通史》、翦伯赞《先秦史》、杨宽《西周史》、许倬云《西周史》。

[2]见《礼记·檀弓下》。

第二章

[4]见《左传·襄公十一年》。

[4]周人重德，文献中屡见不鲜，如《尚书》之《泰誓》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《多士》、《君奭》、《立政》，频繁呈现“德”字，《诗经》和《左传》也有近似看法。贩子讲德，见《尚书·盘庚》。但此文系捏造，不敷为凭。

[1]该书原名《走出美学的怅惘》，花山文艺出版社1989年版；后改名为《黄与蓝的交响》，群众文学出版社1999年版，武汉大学出版社2007年版，第一作者邓晓芒。

[2]见《逸周书·世俘解》。

[7]乡喝酒礼在清道光二十三年因经费启事被废。

[6]周原的野菜是甜的，见《诗·风雅·绵》：“周原膴膴，堇荼如饴。”猫头鹰叫起来都像唱歌，见《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林。食我桑葚，怀我好音。”

[2]《左传·僖公二十四年》：“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。”

第三章

[1]自称“天下之王”的古亚述国王叫沙姆希·阿达德。

跋文

[1]东征将士的回想，见《诗·豳风·破斧》：“既破我斧，又缺我斨。周公东征，四国事皇。哀我人斯，亦孔之将。既破我斧，又缺我锜。周公东征，四国事吪。哀我人斯，亦孔之嘉。既破我斧，又缺我。周公东征，四国事遒。哀我人斯，亦孔之休。”

[8]卫和宋是殷和商的音变，见杨宽《西周史》。

[3]周公姓姬名旦，也叫“文公”或“叔旦”。他是周文王的儿子、周武王的弟弟、周成王的叔叔。因为采邑（封地）在他们民族的发源地“周”（今陕西岐山），以是叫“周公”。因为武王在伐纣以后没几年就病故了，继位的成王年幼，周公成为新政权最首要的带领人之一。至于周公是否“摄政称王”，学界向来争议很大。有说他摄政称王的，有说他只摄政不称王的，另有说他既没摄政也没称王的。但说他是首要带领人，应无题目。

[10]“德”在卜辞中被借用来表示“失”，见《古笔墨诂林》第二册第470页引罗振玉说。

[5]见《礼记·乐记》。

[7]“天命无常”原作“天命靡常”，见《诗·风雅·文王》；“不易为王”原作“不易维王”，见《诗·风雅·大明》。

第一章

[11]关于反动的公道性和政权的合法性题目，《诗·风雅》中的《文王》、《皇矣》、《荡》，《尚书》中的《大诰》、《酒诰》、《召诰》、《君奭》等，都在答复。

[1]见《左传·僖公十九年》。

[4]见《尚书》之《泰誓上》、《泰誓中》。

[12]“皇每上帝，改厥元子”，见《尚书·召诰》；“文王在上，於昭于天”，见《诗经·风雅·文王》。