催生这陈腐文明的助产士是夏启。因为夏的君主称为“后”，以是又叫“夏后启”。夏是国号，后是王衔，启是人名。后，不是前后之“後”的简体字。它本来就是“后”，意义是诞育者。在传说中，恰是夏启这位诞育者拔除了禅让制，初创了世袭制，把尧舜期间的部落联盟变成了部落国度，中华民族今后进入文明期间。
是的。禹的儿子，这才是关头。
黄河九曲十八弯，中国门路也一样。
期间总要闭幕，集权则是趋势。春秋是筹办，战国事尝试，秦汉是完成。以后的魏晋南北朝是几次，唐宋元明清则是调剂、稳固、充分、进步。再后，鸦片战役、甲午战役、十月反动三声炮响，这个期间也闭幕，中国又走到了明天。
分歧的，是气势。
但与埃及分歧，商王并不为巫官另建神庙。他的神庙就是他的王宫，他本身则是最巨大的“与神相同者”。标记和意味，就是青铜礼器。礼器属于王，不属于巫。是以，王宫地点地既是政治中间，也是祭奠中间。
尧舜禹期间，轨制不是禅让吗？父死子继，不是还没酿陈端方吗？那么叨教，舜和禹，凭甚么要遁藏前任的儿子？以是这事底子就子虚乌有。就算有，也是作秀，还是厥后那些窜改汗青的儒生帮他们做的。
商也是一个“闯红灯”的。
承担了这个任务的是兵器和礼器。兵器是杀人的，礼器则是吓人的。以是他们的青铜礼器上，尽是妖魔精怪、牛鬼蛇神、魑魅魍魉，比如有头无身的食人怪兽“贪吃”，一头两身的怪蛇“肥遗”，一只脚的“夔”和两只角的“虬”，全都脸孔狰狞形象可骇，不是“杀人不眨眼睛”，就是“吃人不吐骨头”。
对不起了，鬼们！
天命玄鸟
诡异残暴的殷商文明，青铜铸就，甲骨绘成。
只好打圆场，申明“事出有因”。
天庭有“上帝”，是因为人间有“下帝”。下帝商王，是玄鸟的后代，上帝的宠儿，青铜礼器的仆人。贪吃、肥遗、夔龙和虬龙，都为他保驾护航。
究竟上，夏商周不但是三个阶段和三个期间，也是三种文明和三种文明，缔造它们的则是三个民族：夏族、商族和周族。当然，他们起先都不是民族，充其量是“部族”。这三个部族，应当大抵上同时发源。司马迁说，夏的鼻祖禹，商的鼻祖契（读如谢），周的鼻祖弃，都是尧舜联盟的“内阁成员”。这个说法，并非一点影子都没有。张光直说，夏商周三代接踵又三国并存，则完整能够是究竟。
谁代表中国
甲骨文与青铜器
一样，把夏看作一个发育成熟的“王朝”，也是自作多情。不但夏不是，商和周也不是。精确地说，夏是“部落国度”，商是“部落国度联盟”，周是“半独立国度联盟”。夏商周能够叫“三代”，却不能叫“三朝”。
这是一种“狞厉的美”。[4]
不装的是夏启。
永久让人尊敬的司马迁，也未能免俗。
不客气地说，这是胡扯！
难讲。
好一个“吾君帝禹之子也”！扯来扯去，只要这句话说到了底子，说到了点子上。
遵循或许是编造出来的老端方，禹在生前也指定了交班人，这就是“益”。禹归天后，益也萧规曹随，躲到了箕山之阳。但是故事却并没重演。酋长们都不睬睬他，反倒成群结队地推戴启当老迈。启也不客气，受之无愧了。
因为综合国力最强。