第3章 高度集权[第2页/共10页]

同姓诸侯王是封建轨制的后遗症。

御史大夫银印青绶，同时也是副丞相，但不是丞相的帮手和僚属，而是备位丞相。也就是说，丞相职位如果空缺，就例由御史大夫递补，故又称亚相。

有。他铸过钱，盗过墓，杀过人。可惜查来查去，都在大赦之前，只能一笔取消。

公孙弘却慷慨陈词。他说，害得齐王身故国除的，就是主父偃。不杀了他，没法向天下人交代。

那么，刘濞为甚么如许放肆？

那么，普天之下谁能有如此权威？

汉武帝起用的打手，是公孙弘和张汤。

可惜，儒家底子就熟谙不到这些。

实际上，波斯帝国过于庞大，布局则极其庞大。埃及、巴比伦、埃兰、腓尼基、以色列、希腊、印度，哪一个没有本身的说话、笔墨和文明，岂能只靠强权统合在一个圈子里？就算能够车同轨，恐怕也难书同文。

谢幕的帝国

邴氏 冶铁，经商，放贷

打掉地头蛇

姓名 行业与活动

均输战役准也一样。物流和发卖由民营改成国营，当局便能够停止宏观调控。犯警奸商再也不能囤积居奇，哄抬物价，如何是为富不仁？更何况，通过国营贸易增加财务支出，就不消加赋加税，如何是与民争利？

是以，鼎新的第一步，就是将这三个财产国营化。此中，铸钱和炼铁完整由当局把持。官方有胆敢擅自铸钱的，极刑；有胆敢擅自炼铁的，重刑。

推恩，是汉武帝元朔二年实施的政策，设想者叫主父偃。主父偃是纵横家，他的设想也可谓机谋的代表作。详细做法，是让诸侯王分出国土，封给本身的后辈。换句话说，就是把浩大皇恩推行到下一代，以是叫推恩。

这话看起来是混账逻辑，实在何尝没有事理。因为此案意味着郭解的名誉和权势已经大得吓人，甚么事情都不必他亲身出马，乃至不必让他晓得了。

汉武帝和桑弘羊，却意犹未尽。

这就是帝国的逻辑。

这就冲要击。对于诸侯的体例是釜底抽薪，分拆他们的封国。对于豪强的体例则是连根拔起，让他们到茂陵去。豪强们分开本土来到天子眼皮底下，底子成不了气候。诸侯落空豪强的支撑，更只能是没毛的鸡。

使者问：你是想仕进吗？

前一种挑选是不成能的。后一种虽有能够，却未能构成轨制。不管刘邦还是萧何，吕后还是曹参，都没能把这类干系规定下来。汉初有为，君臣倒是相安无事。武帝雄才大略，好大喜功，就必须向当局夺权。

这就是不折不扣的分庭抗礼了。并且，也意味着帝国有两个政治中间（宫廷和朝廷），两个权力中间（皇宫和相府），两种最高权力（皇权和相权）。这时最好的计划，莫过于君主立宪，虚君共和，天子世袭，宰相民选。退而求其次，则天子意味主权和同一，宰相办理国度并负政治上一实在际之任务，即主权在君，治权在相。

很难说这些人是不是黑恶权势。或许吧，或许。但这底子就无所谓。帝国在乎的不是他们恶不恶，而是强不强。任何力量只要形陈范围，不管是白是黑，是善是恶，都不能答应存在。功高贵且不能盖主，况草民乎？

这一政策，传闻是苛吏张汤的设想。[13]

衡山王 刘赐 他杀国除 谋反

郭解之死，即因为此。

这当然行得通，因为诸侯王的后辈都拥戴。这也讲得畴昔，因为合适儒家父慈子孝的精力。这又是对帝国非常无益的，因为不费一兵一卒，诸侯的气力已被减弱。

不能。

主父偃的说法，叫“天下豪杰”。