这当然都因为蛇。
弹指一挥间，换了人间。
但是冒充大夫的蛇，做完手术后就悄悄地擦掉了统统的指纹，烧毁作案东西，敏捷撤离现场。本身也改头换面变成了牛，满脸的无辜。成果，“女娲是蛇”的弥天大谎，便利用了浩繁的书白痴和诚恳人。
是以，羌族和羌人，是有能够本来叫姜族或姜人的。姜和羌，也能够本来是同一个字。但为了明白母系变父系，必须用男性的羌，代替女性的姜，就像从西部迁徙到中原进入部落期间的那一支，要改名为炎帝族。
胡编乱造的成果，是三皇的说法不下六种。此中最靠谱的，是伏羲、女娲、神农。但女娲不成能在伏羲以后，神农倒无妨与炎帝认同。并且，如果承认炎帝“以火德代伏羲治天下”，那么伏羲以后，黄帝之前，就该是炎帝。[5]
牛。[6]
是以，作为“鹰的传人”，他们的酋长必须头插鹰羽，鼻似鹰钩，族民们则要停止鹰的文身。他们的旗号上会画着雄鹰，村口则竖起一根雕镂着鹰头的柱子，叫“图腾柱”。隔三差五，逢年过节，他们便环绕着这图腾柱，吹起鹰笛，跳起鹰舞，就像帕米尔高原塔什库尔干的塔吉克人。
黄帝代表晚期部落。
酒神是葡萄树并不奇特，是山羊和公牛则意味深长。在中西文明中，羊和牛都被看作生殖才气极强的植物。牛鞭和中草药淫羊藿，就是中国当代的伟哥。古希腊阿谁长着山羊角、羊尾巴和两条羊腿的牧神和山林之神潘（Pan），更是性欲畅旺。难怪最首要的捐躯是羊和牛。用牛羊献祭，既包管了饮食，又包管了生殖，可谓一举两得，一箭双雕。
但，就这么简朴吗？
女人落空了自在，男人获得了霸权，这无疑是女性的失利。并且恩格斯还说，这类失利是天下性和汗青性的。
人类的两次进步，蛇和蛙都功不成没。
更何况，部落酋长手中拿的，还是批示刀。
更首要的是，生殖崇拜代表氏族期间，图腾崇拜代表部落期间。氏族的首长是族长，部落的首长是酋长。族长是劳动者，手里拿的是牧羊鞭；酋长是带领者，手里拿的是批示刀。牧羊鞭变成了批示刀，这莫非还不是反动？
炎帝是谁
图腾的感化，不言而喻，一目了然。
生殖变成图腾，如何就是反动呢？
这就是炎帝族姜姓的来源。
炎帝是牛，伏羲是蛇，这可真是“牛鬼蛇神”。
当然，他们不会想到，这类改换竟是划期间的。
真是“牛鬼蛇神”倒也好，费事在于炎帝既是牛同时又是羊，因为姓姜。姜就是羊女，正如伏羲是羊人。[7]
比如牛。
蛇是一个奸刁的家伙，它暗藏了好久。
羌族是羊人，伏羲也是羊人。羊人接羊人，靠谱。
核心也是必须的，题目只在谁来当。
甚么是图腾（totem）？对于原始民族来讲，图腾就是他们的国名、国旗和国徽，是他们的共同先人，也是他们的身份认同。比如某个族群以鹰为图腾，那么，族的成员便从小就会被奉告，本身的老祖宗是一只神鹰，他们这个族叫鹰族，是那只男性神鹰的子孙后代，等等。[13]
不过，生殖崇拜既然必然要从女性扩大到男性，那么，卖力生殖和性爱的男神就必然会出世，并且谁都挡不住。成果是，狄俄尼索斯不但变成了山羊，还变成了公牛。他的形象是人，但身披牛皮，牛头牛角，两只牛蹄垂在背后，跟我们的老祖宗炎帝的确如出一辙。