这也是张玄清不敢冒然信赖陈泥丸的三品炼丹法之因。
那么题目来了，既然有游仙镜，人间为甚么不能有神仙？
但是……不对啊！
固然道家有“一言半句便通玄，何用丹书千万篇”之语，但也有“由来繁华原如梦，未有神仙不读书”之语。
那么题目就来了，连被奉为太上老君的老子都没能成仙，而是创建隐仙派，毕生寻觅仙踪，那里来的仙界？那里来的天官功曹？那里来的神吏？很较着这两大派就是扯淡嘛！
“但是非论是张道陵还是吕洞宾，都在老子以后，又奉老子为祖，较着成绩不如老子，说他们成仙得道较着有些过了。”
固然火龙真人也活了数百年，但以他当时的环境看来，他连最根本的自在都没有，之以是还没死，都是靠着游仙镜罢了。
其他积善派和符箓派大抵为一家，符箓派最驰名的还数茅山派，也叫上清派，与龙虎山天师道、阁皂山同为玄门三大符箓派，号称三山符箓，元朝今后归并于正一道。
张玄清坐在沙上，捧着厚厚的道藏，眉头紧皱，口中呢喃道：“遵循陈泥丸的说法，上、中、下三品丹法，上品丹法高大上，中品丹法普浅显通，下品丹法完整就是渣滓，底子不挨着，也完整没需求同修。可孙思邈传授我的练气之法，先是打坐入定，绝念忘机，于定境当中熬炼精力，凝练天赋一炁，完整合适陈泥丸说的上品丹法，以精力灵魂意为药材、行住处卧为火候、平静天然为应用；以后贯穿人身九窍，洗练五脏六腑，又合适中品丹法，以心肝脾肺肾为药材、年代日时为火侯、抱元守一为应用；最后打熬四肢百骸，洗精伐髓，又合适下品丹法，以精血髓气液为药材、闭咽搐摩为火候、存思起落为应用……如果由下入中再到上品也就算了，可孙思邈这美满是反着来，先上品再中品最后下品，这不美满是多此一举吗！”
“更何况，就算他们的修行是真的，可光阴流逝，能传播下来多少、传下来的东西有没有被窜改，此中有几分真几分假，也难以肯定。”
决定了修炼孙思邈所传的练气之法，张玄清却没有当即修炼，而是捧着道藏持续看。