此言说的滑稽，顿时激发了四周世人一片哄堂大笑，高台上的众齐女也忍不住噗呲一声笑了出来，感觉这长安君好风趣。
他比了比本身，大声说道：“一味循规古，吾等的模样，必定是身上披着一圈树叶，乃至是赤身赤身，因为这就是最陈腐的服章；吃食品也会不忌生熟，茹毛饮血，因为这个才是最古朴的礼；欢畅时就捶着本身的胸膛，像猴子一样收回嘶鸣号角，因为这就是最古朴的乐曲。”
复古，是滕更开宗立派的根本思惟，现在长安君却毁他根底，如同杀其父母，亡其邦国了。这老儒也不顾斯文，挣扎着要扑向长安君，却在半道上便眼睛一翻，两腿一软瘫倒在地，晕死畴昔！
明月点头道：“那好罢，就从周初提及，我听谒者说，这营丘原名蒲姑，是东夷人的都城，被周公所挞伐后才划为周室的领地，是如许么？”
滕更竟当场忏悔，对长安君道：“老朽已经说了，周朝之前的事，不敷为据，现在的华章夏服，乃是周公所制……”
这是记实在文籍上，言之凿凿的真事，齐国人平常没少拿出来讲道，以此获得对鲁国的优胜感，此时现在，却被长安君反过来操纵，将了一军。
见滕更止住不说，明月便又道：“故而，儒家推许的所谓古言、古服，都曾经是新言，新服，周礼分歧于殷礼，殷礼又分歧于夏礼，皆有损益，岂有一味遵守？倘若要如先生所说，对当代的东西只能陈陈相因，就不再见有创新和生长，吾等也不必站在这里，而是要回到燧人氏之前。”
又因为在齐王田法章复国后，滕更第一个抱着礼器来投奔，因而便被封为博士，这位老博士有张慈蔼的脸，白发束得规端方矩，如果初度见到，还会觉得他是一名刻薄的父老。
恨屋及乌，他连带着对赵国人也没甚么好感，本日在此帮腔匡梁，不但是投太子建所好，也是想指桑骂槐，诽谤赵人一通。
太子建狠狠地剐了一眼中间的后胜，后胜只得挤出笑容道：“臣只是尽本身的职责，为长安君先容猎场。”
明月却不理睬他，又转头对太子、齐相说道：“对了，提及循规蹈矩，食古不化，鲁的衣冠，周的衣冠，另有滕国的衣冠，倒是充足复古，但现在周与鲁衰弱不已，而滕国，更是早已灭亡！太子、齐相，要警戒啊，齐国如果信了这亡国之余的循古之言，只怕要步周鲁以后尘……”
这是在谩骂赵国迟早会因为胡服骑射而亡，趁便将这件事上纲上线，明月好笑不已：“先生以为法古无过，循礼天真？”
“太公没有一味照搬周礼，而是尊敬了东夷人的礼俗。而鲁伯禽则照搬周礼，大肆肃除本地民风，企图将鲁变成另一个周。他本来想获得周公的嘉奖，孰料，周公听完以后，却感喟说，呜呼！鲁国后代必将北面事齐矣！为政之道，贵在夷易近民，民必归之！”
滕重平生最讨厌人质疑他的学问，顿时恨得牙痒，面上却故作刻薄地说道：“长安君久在赵国，常染胡俗，殊不知，这胡服骑射之举，才是愚人之所惊，小人之所喜也。”
“我赵国也是一样，当时面对三胡进逼，东胡、楼烦、林胡每岁犯境，边疆百姓苦不堪言，但粗笨的战车和徒卒又在草原上没太大结果，急需效仿胡人的骑射加以反击，而骑射又需求胡服才气便利。本日先生非议赵武灵王，若你与他换一个位置，是因袭中原的旧俗，让百姓持续死难，国度持续衰弱，最后让胡人入主太原、邯郸，赵人被迫披发左衽呢？还是大胆推陈出新，废除无用的旧礼，胡服骑射，救百姓于危难？”