诸仁当志 统统敏慧 菩萨典法
得达十方 最胜之法 颜貌殊妙
雨诸天华 纷繁如降 用散等觉
齐共同心 统统削发 咸为沙弥
尔时十六王子为沙弥者。行菩萨道本是佛子。睹见世尊独处闲居。各各豫严法座。欲用敷演广彼法谊。于时都会八万四千劫别离说经。一一菩萨化度六十万江河沙亿百千垓。处于无上正真道。皆立大乘。其大通众慧如来八十四万劫。乃从三昧兴就法座。普告统统诸比丘众。十六王子所建功德难及无量。至未曾有聪明巍巍。则以扶养无数亿百千诸佛。众行具足普受圣慧。入于道明合集佛智。诸比丘众皆当顿首。恭敬自归十六仁贤。数数莫懈。其志声闻缘觉乘。已得声闻缘觉之路。若行菩萨及成绩者。其新发意皆当付此。诸族姓子。听所说经不拒逆者。皆当逮得无上正真之道成佛圣慧。诸族姓子顺世尊教。以是正法数数别离为统统说。其十六子具菩萨乘。一一野蛮六十江河沙等人。所生之处常共俱会。亦复普说听正法谊。各各值见四十亿百千诸佛世尊。或当复更见诸佛者。今我班宣四辈。
尔时十六国王太子以家之信削发为道。皆为沙弥。聪明聪明多有便利。以曾扶养亿百千佛。造立众行。求无上正真道。俱白佛言。今大会声闻众。无央数亿百千人。有大神足已具成绩。惟为我等。报告无上正真道谊。愿弘慧见唆使其处。当从如来学大圣教。以共劝进察看其本。于时世尊。悉见小童国王太子心之所念。则为国王及诸家属讲说经法。八十亿百千垓人皆作沙门。于时彼佛观诸沙门心之本原。为二万劫说正法华方等典范菩萨所行统统佛护。皆已周遍。四部众会普等无异。十六小童沙弥兄弟。闻佛所说悉共受持。讽诵讲赞。其佛授决。当得无上正真之道。说是经已声闻欢乐。十六沙弥无数亿百千垓诸菩萨众皆得本志。彼佛说是。于八万劫未曾休懈。说斯经已。即入静室精思闲定。四十万劫三昧正受。
诸大导师 说法如是 且令歇息
寻为如应 讲解经法 南边西方
寻即成就 愍伤俗者 则以天华
化现众诸 且宜精志 顺道进前
统统众生 欢乐主动 彼佛本有
斯诸众生 悉令如此
别离慧谊 鼓吹群典 多少品类
诸难以除 以亲亲故 欢腾所安
令转法轮 时人中尊 沉默受之
阿须伦等 普发精进 扶养最胜
北方天下 上方下方 四隅境域
巍巍最上 于时睹见 此本瑞应
周遍观采 与卿同心 故慎重说
彼有大梵 自处其宫 威神功德
吾等疲弊 不能进前 徒类本日
斯之典范 则入静室 三昧等观
吾宿世时 报应如此 应所说法
今得罗汉 故劝助立 住斯德报
台馆殿宇 墙垣绮[女*（替-曰+貝）] 男女多少
一一如是 皆悉若斯 立大上慧
发大道意 吾身尔时 寤不觉者
郊野悬邈 多有艰恐 无数亿人
觉得扶养 又复下方 诸界梵天
如是比像 所造弘广 于江河沙