无能限量 造行亿数 不成限劫
在于城中 若树无著 则便报告
斯诸菩萨 悉佛众子 皆为住止
谁当信此 惟愿大圣 加哀示现
斯众缘何来 至于导师所
别析别离 如审谛谊 比方有人
仁贤诸菩萨 伦党天然至
世雄阐光曜 所行康强耶
尔时弥勒大士。闻佛说彼菩萨之众。亿百千垓数难计会。心用愕如。怪未曾有。白世尊曰。云何大圣。处迦维罗卫释氏王宫为太子时。委国重位众女之娱。出适道场坐于树下。得无上正真道成最正觉。向来近近甫四十年。而所教养所度无量。乃复爰发诸佛境地。多所劝益所建权慧而不成议。今是菩萨大会之众。悉皆如来之所开导。部党部党浩繁无量。久修梵行殖众德本。扶养无数百千诸佛。借使欲计成绩已来劫数无穷。弥勒又启。欲引微喻比方士夫年二十五。首发美黑姿体鲜泽。被服璨丽端严殊妙。常怀惊骇见百岁子。其父谓言族姓子来。尔则我子。其百岁子谓二十五岁人是我之父。父则察知口自说言。是我之子。如是世尊。世俗之人所不信者。而令得信。佛亦如是。成佛未久。今有多少亿百千数。久修梵行长夜遵倚在于道慧。劝进现在无量之众。晓了坐定起立便利。成大神通聪明聪明。住于佛地习佛慧谊。于世罕见建大圣力。世尊往古。亦复教养于斯品类。引诱建立于菩萨地。当作无上正真之道致诸正觉。悉行便利所作已办。今我以受信誓诚谛。探畅既往断析此谊。其唯如来。新学菩萨心胸踌躇。所不及知。如来灭后闻是典范。终不信也。以有踌躇不遵此法。亦不劝乐。当开罪衅。善哉世尊。现说此谊。其有猜疑于斯典者。当来季世诸学大乘。设使闻者令不沉吟。因而弥勒大士。于世尊前叹斯颂曰。
斯聪哲者 在于下方 本日故来
其数超江河 具足度佛法
令无有异 其慧划一
如是之等类 大雄愿说之
一一诸家属 世尊大圣子
比方有人 现生老子 能仁至圣
如同江河劫 莫能有计者
诸菩萨雄猛 何从忽见此
或十或二十 五四三或二
慧温和悦 若明达者 觉得美香
我为最胜子 未曾见闻此
无上法轮 劝立其志 于尊佛道
具足满六十 百千江河沙
今此无数 诸菩萨众 不成思议
弃国捐王 生于城中 而得佛道
而为士夫 年既幼少 发美且黑
神足之力 住不成动 学聪明强
堆集德行 别离佛道 常行勤修
来诣两足尊 曷因是多么
殖积神足 博问聪明 吾悉劝诱
不成限量 今当讲说 无极人缘
因明目神足 大慧俄然现
愿说其国土 大圣哀尽名
因而世尊。赞大会菩萨曰。善哉善哉。诸族姓子。诚如所云。如来所诏。各随权宜不违本心。时弥勒大士。及余八亿恒沙菩萨俱举声。而叹颂曰。
菩萨之众 从地踊出 住世尊前
于亿百千劫 不成卒合聚
吾未曾得见 如此等菩萨
统统无得 生猜狐疑 导师所诏
从生出已来 未见如此变
在精舍寂室 各从其方来
百岁之男 哺育澡洗 随时衣食
无央数百千 于算巨亿载
志常英勇 思惟法典 普悉是吾
恬怕如虚空 别来者无穷
供奉归命 是等俦类 从何来乎
统统天崇高 皆用尊故至
于羸绝代界 能仁令充备