恒沙数各来  朋友悉善学

世尊一一见  慧雅诸菩萨

别析别离  如审谛谊  比方有人

因而他方天下八江河沙等菩萨大士。各别形服来诣佛所。顿首于地长跪叉手。白世尊曰。鄙之徒类来造忍界。欲闻斯典受持讽写。精进扶养推行如法。惟愿大圣垂心于我。如来灭度后。以正法华经加哀见付。世尊告曰。止族姓子。仁等无乃建发是计。今此忍界自有八江河沙等大士。一一大士各有家属。如六十亿江河沙等菩萨大士。后季世时。皆当受持漫衍班宣。时此佛界周普无数亿百千垓诸菩萨众天然云集。颜貌殊妙紫磨金色三十二相严庄其身。在于地下摄护土界。群众道行倚斯忍界。闻佛显扬法华音声从地踊出。一一菩萨。与六十亿江河沙等诸菩萨俱。营从相随一心一行。无有不同。或半江河沙百千菩萨来者。或四非常江河沙。或五非常江河沙。或百分江河沙。或五百分江河沙。或千分江河沙。或百千分。或亿百千分江河沙等菩萨。各各朋党相随来。或复无央数亿百千菩萨家属而来至者。或有二百人同业修菩萨道。或有百千各有家属。或有千家属。或五百家属。或四百家属。或三百家属。或二百家属。或百家属。或五十家属。或四十家属。或三十家属。或二十家属。或十家属。或五家属。或四家属。或三家属。或二家属。或一家属。或独而至。不成称限。其数难喻从地踊出。或从高低。或四方来。至忍天下悉住空中。见于灭度多宝世尊能仁大圣。各处七宝树下坐师子床。寻顿首礼二如来至真等正觉。右绕三匝却住一面。或有菩萨。以多少品奇妙之谊。咨嗟二尊赞咏诸佛。从始已来借使具足。五十中劫不能究畅。能仁世尊为发愤行。与佛别来亦复如是。四部众会。等无差特。亦复沉默。尔时世尊。即如色像现其神足。令四部众悉得普见。又使念知此忍天下。诸菩萨众于虚空中。各各摄护百千佛土。诸菩萨众。皆满具足百千佛土。又此大众。有四菩萨觉得元首。其名曰各种行菩萨。无量行菩萨。清净行菩萨。建立行菩萨。是为四。于无穷无量尘数云集。大会菩萨之上最也。因而四菩萨大士。各与大众不成思议。部部住立。于世尊前叉手白曰。大圣体尊起居康强。蠲除众疾所行安耶。群生各各善顺律行。处于清冷无众患乎。此类将无兴坠险谷。时四菩萨大士。以偈赞曰。

皆当信之  野蛮建议  此诸群英

今此无数  诸菩萨众  不成思议

菩萨无数千  百垓难可限

于吾国土  悉舍弃离  诸所习地

现别无相互  亿劫行清净

比方有人  现生老子  能仁至圣

或二百江河  诸营从如是

供奉归命  是等俦类  从何来乎

诸菩萨英勇  志性不成量

是我等父  而为最胜  统统人间

谁为彼说经  谁立于佛道

尔时弥勒大士。闻佛说彼菩萨之众。亿百千垓数难计会。心用愕如。怪未曾有。白世尊曰。云何大圣。处迦维罗卫释氏王宫为太子时。委国重位众女之娱。出适道场坐于树下。得无上正真道成最正觉。向来近近甫四十年。而所教养所度无量。乃复爰发诸佛境地。多所劝益所建权慧而不成议。今是菩萨大会之众。悉皆如来之所开导。部党部党浩繁无量。久修梵行殖众德本。扶养无数百千诸佛。借使欲计成绩已来劫数无穷。弥勒又启。欲引微喻比方士夫年二十五。首发美黑姿体鲜泽。被服璨丽端严殊妙。常怀惊骇见百岁子。其父谓言族姓子来。尔则我子。其百岁子谓二十五岁人是我之父。父则察知口自说言。是我之子。如是世尊。世俗之人所不信者。而令得信。佛亦如是。成佛未久。今有多少亿百千数。久修梵行长夜遵倚在于道慧。劝进现在无量之众。晓了坐定起立便利。成大神通聪明聪明。住于佛地习佛慧谊。于世罕见建大圣力。世尊往古。亦复教养于斯品类。引诱建立于菩萨地。当作无上正真之道致诸正觉。悉行便利所作已办。今我以受信誓诚谛。探畅既往断析此谊。其唯如来。新学菩萨心胸踌躇。所不及知。如来灭后闻是典范。终不信也。以有踌躇不遵此法。亦不劝乐。当开罪衅。善哉世尊。现说此谊。其有猜疑于斯典者。当来季世诸学大乘。设使闻者令不沉吟。因而弥勒大士。于世尊前叹斯颂曰。

推荐阅读: 仙府长生     超级高手艳遇记     邪性总裁,强行爱     我不想逆天啊     杀戮美学     诡异恋爱游戏     武绝战尊     超级小保安     本王要退役     都市之修仙狂帝     女巫军团     元和长歌    
sitemap