因而世尊。赞大会菩萨曰。善哉善哉。诸族姓子。诚如所云。如来所诏。各随权宜不违本心。时弥勒大士。及余八亿恒沙菩萨俱举声。而叹颂曰。
俱住于空中 其限不成量
菩萨无数千 百垓难可限
立于慧力 统统意坚 而无穷量
恬怕如虚空 别来者无穷
恒沙数各来 朋友悉善学
从古以来 未曾见闻 乃有尔所
乃令众生一 善化奥妙律
欲得闻大圣 教命询深要
仁贤诸菩萨 伦党天然至
安隐无特 安居处疗 法甚通俗 非心所思
诸菩萨英勇 志性不成量
令无有异 其慧划一
得无起疲厌 宁受世吼命
为显何佛教 建立何佛行
其限复殊此 或五或复十
斯诸菩萨 悉佛众子 皆为住止
谁当信此 惟愿大圣 加哀示现
纤细各可敬 普从四方来
于大圣道 今佛统统 皆授其决
身各自修行 孤单乐等遵
统统志强勇 猛雄为大圣
在于城中 若树无著 则便报告
统统皆处 闲居得度 斯诸佛子
普存坚毅 各建发愤 一心划一
无央数百千 于算巨亿载
尔时他方天下无央数亿百千垓诸如来至真等正觉。普从十方诣能仁如来劝说法者。各各坐于七宝树下师子之床。是诸如来酒保。各各见诸菩萨无量大会部部窜改。从地踊出。各各住立自问其佛。此诸菩萨大士之等。从何所来。不成计量无有边沿。时彼诸佛。各各告其酒保曰。诸族姓子。且待斯须有菩萨名弥勒。为能仁如来所授决。当逮无上正真道成最正觉。自问能仁。如尔所怪。佛为一一别离谊归。悉静一心而俱听之。尔时佛告弥勒大士。善哉阿逸。仁者所问极大奥妙优奥难量。且听且听。今吾说之。统统菩萨及诸会者。普当坚毅。强猛力势于无上意。当知如来。慧见无底。诸大圣立境地无量。禅定聪明所乐自恣。莫能宣畅而判辨说。便利兴化不成限量。时佛颂曰。
家属无央数 如同江河沙
今斯多少众 能仁愿说行
诸族姓子 皆听佛道 今吾所说
又无量异部 家属不成议
诸亿千无量 本为何所处
五百江河沙 或四或三百
统统无得 生猜狐疑 导师所诏
今佛所说 至诚无漏 闻佛叹咏
众生善因室 决受谛清净
诸菩萨众 如是色像 为如之何
靡所不入 今来至斯 在所开通
如是之等类 大雄愿说之
比方有人 现生老子 能仁至圣
来诣两足尊 曷因是多么
大圣难值 愍哀人间 今当听受
摄护国土 日夜精进 无有逸慢
谁为彼说经 谁立于佛道
统统天崇高 皆用尊故至
或十或二十 五四三或二
慧温和悦 若明达者 觉得美香
或四三或二 或一江河沙
普共听之 义何所趣
愿说其国土 大圣哀尽名
志常英勇 思惟法典 普悉是吾