尔时世尊。普告菩萨大众。三举声诏。诸族姓子。悉当信佛诚谛至教。勿得踌躇。时会菩萨弥勒大士。具余之众咸皆叉手白世尊曰。惟愿大圣。别离说之。我等悉信如来所诏。诸菩萨白佛而亦至三。因而世尊。见诸菩萨三称劝助欲令佛说。佛告诸菩萨曰。聆听聆听。善思念之。佥曰受教。佛言。族姓子。如来建立如是色像无极之力。诸天龙神阿须伦人间人。各自知之各自念言。能仁世尊从释氏土。弃国捐王行至江边。就于道场坐于树下。逮得无上正真道成最正觉。又吾在昔从无数亿百千那术垓劫以来。已成至真等正觉矣。譬有无数五百千亿佛天下。统统地盘满此中尘。如有士夫举取一尘。过于东方不成计会亿百千垓诸佛国土。乃著一尘。如是次取越尔所国土。复著一尘。如此比类。取无数五百千亿佛界统统地盘统统之尘。一一取布著诸佛国。悉令尘尽。于诸族姓子意中云何。有能计数此诸佛国。思惟筹算。宁知者乎。弥勒大会诸菩萨众悉白佛言。无能计者。天中天。以是者何。诸佛天下甚多无量不成思议。非心所及。借使统统声闻缘觉处贤圣慧。不能思惟知其数者。唯有世尊大圣之慧。乃能知耳。余无能及。正使我等不退转地诸菩萨。尚不能知。此诸佛天下不成限量。可贵边沿。于时世尊告大众曰。今吾宣布诏诸族姓子。如彼士夫取无数五百千亿佛界中尘。举一尘过于东方不成计会亿百千垓诸佛国土。乃著一尘。如是次。取越尔所国土复著一尘。如此比类。取无央数五百千亿佛界统统地盘统统之尘。一一取布著诸佛国。悉令尘尽。吾逮无上正真道成最正觉已来其劫之限。过于尔所尘数之劫。诸族姓子等。见吾于此忍界讲法。复在他方亿百千垓诸佛天下而示现。皆悉称吾为如来至真等正觉锭光如来。以诸伴党多少之数而现灭度。诸族姓子。吾以善权便利。演说典范。现无央数各种瑞应。又如来悉知统统群萌。来往进止诸原底子。悉观其心而随示现。各为名号亦不灭度而说泥洹。顺诸众生瑕秽善恶。则为解演多少种法。诸族姓子。见无数品心性各别。所行分歧德本陋劣。多所坏破而不信乐。故为说言。告诸比丘。这度终始方今削发。成划一觉向来未久。甫乃逮得无上正真道成最正觉。又如来成佛已来甚久。故佛说言。得佛未久。以是者何。欲化众生故。诸可说经皆已度脱。所可讲诏自现其身。为统统故建示所行。皆为天人喜造罪福。以故如来诸所报告。皆实至诚非是虚妄。如来皆见统统三界。随其化现亦无所行。亦复不生亦不周旋。亦不灭度不实不有。亦不本无不知不尔。亦无真假亦不三界如来所行不见三处。如来普观统统诸法。在于某处不失诸法。统统所说至诚不虚。众生忧?不成称限。行多少种志性各别。思惟诸念各各不同。欲令众生殖众德本。故为别离说多少法。又如来所当作者皆悉作之。现这得佛。成划一觉已来大久。寿命无量常住不灭度。又如来不必初始所说。前畴昔世时行菩萨法。觉得成绩寿命限也。又如来得佛已来。复倍前喻。亿百千垓。然后乃于泥洹而般泥曰以是者何。为众生故而教养之。故而示现行来长远。为无德类离于福祚。为贫窭行著于爱欲。缠诸见网而自覆盖。奔走不定。如来故为现。发忨忨疾获之想。不起懒惰可贵之虑。如来善权告诸比丘。发愤作行乃得佛道诚谛不虚。以诸众生从无央数亿百千垓。乃见如来。以其仓促所作不当故。汲恇汲无宁息。故言法难值如来难遇闻见。是已怪之难及兴难遭想。悲喜孜孜知佛罕见。便多发意。乐在闲居而行精进。这不见佛而怀渴慕。见如来已。欢乐顿首造众德本。其不灭度者教令灭度。野蛮黎庶。缘是如来呈现。说经而宣斯言。诚谛不虚。